पहलवान की ढोलक Class 12 Hindi Aroh NCERT Books Solutions
अभ्यास-प्रश्न
प्रश्न 1. कुश्ती के समय ढोल की आवाज और लुट्टन के दाँव-पेंच में क्या तालमेल था? पाठ में आए ध्वन्यात्मक शब्द और ढोल की आवाज आपके मन में कैसी ध्वनि पैदा करते हैं, उन्हें शब्द कीजिए।
लुट्टन ढोल की आवाज से अत्यधिक प्रभावित था। वह ढोल की एक-एक थाप को सुनकर उत्साहित हो उठता था। ढोल की प्रत्येक थाप उसे कुश्ती का कोई न कोई दाव पेंच अवश्य बताती थी जिससे प्रेरणा लेकर वह कुश्ती करता था। ढोल की ध्वनियाँ उसे इस प्रकार के अर्थ सांकेतिक करती थी:-“
ढोल की आवाज | अर्थ |
---|---|
क) चट-धा, गिड़-धा | आ जा, भिड़ जा |
ख) चटाक-चट-धा | उठाकर पटक दे |
ग) ढाक-ढिना | वाह पट्ठे |
घ) चट-गिड़-धा | मत डरना |
ङ) धाक-धिना, तिरकट-तिना | दाँव काटो और बाहर हो जा |
“
ये शब्द हमारे मन में भी उत्साह भरते हैं और संघर्ष करने की प्रेरणा देते हैं।
प्रश्न 2. कहानी के किस किस मोड़ पर लुट्टन के जीवन में क्या-क्या परिवर्तन आए?
क) सर्वप्रथम माता पिता के निधन के बाद लुट्टन अनाथ हो गया और उसकी विधवा सास ने ही उसका भरण पोषण किया।
ख) श्यामनगर दंगल में लुट्टन ने चाँद सिंह को हरा दिया और राज दरबार में स्थाई पहलवान बन गया।
ग) पन्द्रह साल बाद राजा की मृत्यु हो गई और विलायत से लौटे राजकुमार ने उसे राजदरबार से हटा दिया और वह अपने गाँव लौट आया।
घ) गाँव में अनावृष्टि के बाद मलेरिया और हैजा फैल गया जिससे उसके दोनों पुत्रों की मृत्यु हो गई।
ङ) पुत्रों की मृत्यु के चार-पाँच दिन बाद रात को लुट्टन की भी मृत्यु हो गई।
प्रश्न 3. लुट्टन पहलवान ने ऐसा क्यों कहा होगा कि मेरा गुरु कोई पहलवान नहीं, यही ढोल है?
लुट्टन ने किसी गुरु से कुश्ती के दांव-पेंच नहीं सीखे थे। उसे केवल ढोलक की उत्तेजक आवाज से ही प्रेरणा मिलती थी। ढोलक पर थाप पढ़ते ही उसकी नसे उत्तेजित हो उठती थी और तन-बदन कुश्ती के लिए मचल उठता था। श्यामनगर के मेले में उसने चाँद सिंह को ढोल की आवाज पर ही चित किया था। इसलिए कुश्ती जीतने के बाद उसने ढोल को प्रणाम किया और वह ढोल को ही अपना गुरु मानने लगा।
प्रश्न 4. गाँव में महामारी फैलने और अपने बेटों के देहांत के बावजूद लुट्टन पहलवान ढोल क्यों बजाता रहा?
लुट्टन पहलवान पर ढोल की आवाज का गहरा प्रभाव पड़ता था। ढोल की आवाज उसके शरीर की नसों में उत्तेजना पर देती थी। यह आवाज गाँव के लोगों को भी उत्साहित करती थी। गाँव में महामारी के कारण लोगों में सन्नाटा छाया हुआ था। उसी ढोल की आवाज से लोगों को जिंदगी का एहसास होता था। लोग समझते थे कि जब लुट्टन का ढोल बज रहा है तो मौत का कैसा डर! अपने बेटों की मृत्यु के बावजूद भी वह मृत्यु के सन्नाटे को तोड़ने के लिए निरंतर ढोल बजाता रहा।
प्रश्न 5. ढोलक की आवाज का पूरे गाँव में क्या असर होता था?
ढोला की आवाज से रात का सन्नाटा और डर कम हो जाता था। बच्चे या बूढ़े हो या जवान; ढोल की आवाज से सभी को आँखों के सामने दंगल का दृश्य नाचने लगता था और वे उत्साह से भर जाते थे। लुट्टन का सोचना था कि ढोलक की आवाज गाँव के लोगों में भी उत्साह उत्पन्न करती है। भले ही लोग रोग के कारण मर रहे थे लेकिन जब तक जिंदा रहते थे तब तक मौत से डरते नहीं थे। ढोलक की आवाज मौत के दर्द को सहनीय बना देती थी और वे आराम से मरते थे।
प्रश्न 6. महामारी फैलने के बाद गाँव में सूर्योदय और सूर्यास्त के दृश्य में क्या अंतर होता था?
महामारी फैलने के बाद पूरे गाँव की तस्वीर बदल गई थी। सूर्योदय होते ही गाँव में हलचल मच जाती थी। भले ही बीमार लोग रोते थे फिर भी उनके चेहरे पर एक कांति होती थी। सवेरा होते ही गाँव के लोग अपने स्वजनों के पास जाते थे और उन्हें सांत्वना देते थे। जिससे उनका जीवन उत्साहित हो उठता था।
सूर्यास्त होते ही लोग अपनी-अपनी झोपड़ियों में चुपचाप घुस जाते थे। उनकी बोलने की शक्ति भी समाप्त हो जाती थी। रात के समय पूरे गाँव में कोई हलचल नहीं होती थी।
प्रश्न 7. कुश्ती या दंगल पहले लोगों और राजाओं का प्रिय शौक हुआ करता था। पहलवानों को राजा एवं लोगों के द्वारा विशेष सम्मान दिया जाता था-
क) ऐसी स्थिति अब क्यों नहीं है?
अब पहलवानों को कोई भी सम्मान नहीं मिलता। केवल कुछ ग्रामीण क्षेत्रों में दंगल आयोजित किए जाते हैं। अब राजा-महाराजाओं का जमाना भी नहीं है। उनका स्थान विधायकों एवं सांसद सदस्यों तथì#2366; मंत्रियों ने ले लिया है। उनके पास इन कार्यों के लिए कोई समय नहीं है। दूसरा मनोरंजन के अनेक अन्य साधन अब प्रचलित हो गए हैं।
ख) इसकी जगह अब किन खेलों ने ले ली है?
कुश्ती या दंगल की जगह अब क्रिकेट, फुटबॉल हॉकी, घुड़दौड़, बैडमिंटन आदि खेल प्रचलित हो गए हैं।
ग) कुश्ती को फिर से प्रिय खेल बनाने के लिए क्या-क्या कार्य किए जा सकते हैं?
कुश्ती को फिर से लोकप्रिय बनाने के लिए अनेक उपाय अपनाए जा सकते हैं। दशहरा और होली आदि पर्व पर कुश्ती का आयोजन किया जा सकता है। सरकार की तरफ से अंतरराष्ट्रीय स्तर के पहलवानों को पर्याप्त धनराशि तथा सरकारी नौकरी मिलनी चाहिए। इस प्रकार सेना, रेलवे, बैंक और एयरलाइंस आदि में पहलवानों को नौकरी देकर कुश्ती को बढ़ावा दिया जा सकता है।
प्रश्न 8. आशय स्पष्ट करें
आकाश से टूटकर यदि कोई भावुक तारा पृथ्वी को जाना भी चाहता तो उसकी ज्योति और शक्ति रास्ते में ही शेष हो जाती थी। अन्य तारे उसकी भावुकता अथवा सफलता पर खिलखिला कर हँस पड़ते थे।
लेखक अमावस्या की घनी काली रात में चमकते व टूटते हुए तारों की रोशनी पर प्रकाश डालता है। जब भी कोई तारा टूटकर जमीन पर गिरता तो ऐसा लगता मानो वह महामारी से पीड़ित लोगों की दयनीय स्थिति पर सहानुभूति प्रकट करने के लिए आकाश से टूटकर पृथ्वी की ओर दौड़ा चला आ रहा है। लेकिन वह बेचारा कर भी क्या सकता था। दूरी होने के कारण उसकी ताकत और रोशनी नष्ट हो जाती थी। आकाश के दूसरे तारे उसकी असफलता को देखकर मानो हँसने लगते थे। भाव यह है कि कोई भी व्यक्ति महामारी से पीड़ित लोगों की सहायता करने में समर्थ नहीं हो पाता था।
प्रश्न 9. पाठ में अनेक स्थलों पर प्रकृति का मानवीकरण किया गया है। पाठ में से ऐसे अंश चुनिए और उनका आशय स्पष्ट कीजिए।
1. अँधेरी रात चुपचाप आँसू बहा रही थी।
उत्तर:- आशय – यहाँ पर रात का मानवीकरण किया गया है गाँव में हैजा और मलेरिया फैला हुआ था। महामारी की चपेट में आकार लोग मर रहे थे। चारों ओर मौत का सन्नाटा छाया था ऐसे में ओस की बूंदें आँसू बहाती सी प्रतीत हो रही थी।
2. अन्य तारे अन्य तारे उसकी भावुकता अथवा असफलता पर खिलखिलाकर हँस पड़ते थे।
उत्तर:- आशय – यहाँ पर तारों को हँसता हुआ दिखाकर उनका मानवीकरण किया गया है। यहाँ पर तारे मज़ाक उड़ाते हुए प्रतीत हो रहें हैं।
पहलवान की ढोलक
अति महत्त्वपूर्ण प्रश्न
प्रश्न 1:
‘ढोल में तो जैसे पहलवान की जान बसी थी पहलवान की ढोलक पाठ के आधार पर सिद्ध कीजिए।
उत्तर –
लुट्टन सिंह जब जवानी के जोश में आकर चाँद सिंह नामक मैंजे हुए पहलवान को ललकार बैठा तो सारा जनसमूह, राजा और पहलवानों का समूह आदि की यह धारणा थी कि यह कच्चा किशोर जिसने कुश्ती कभी सीखी नहीं है, पहले दाँव में ही देर हो जाएगा। हालाँकि लुट्न सिंह की नसों में बिजली और मन में जीत का जज्बा उबाल खा रहा था। उसे किसी की परवाह न थी। हाँ, ढोल की थाप में उसे एक एक दाँव पेंच का मार्गदर्शन जरूर मिल रहा था। उसी थाप का अनुसरण करते हुए उसने ‘शेर के बच्चे को खूब धोया, उठा-उठाकर पटका और हरा दिया। इस जीत में एकमात्र ढोल ही उसके साथ था। अतः जीतकर वह सबसे पहले ढोल के पास दौड़ा और उसे प्रणाम किया।
प्रश्न 2:
‘पहलवान की ढोलक कहानी के प्रारंभ में चित्रित प्रकृति का स्वरूप कहानी की भयावहता की ओर संकेत करता है। इस कथन पर टिप्पणी कजिए।
उत्तर –
कहानी के प्रारंभ में प्रकृति का स्वरूप कहानी की भयावहता की ओर संकेत करता है। रात के भयावह वर्णन में बताया गया है कि चारों तरफ सन्नाटा है। सियारों का क़दन व उल्लू की डरावनी आवाज निस्तब्धता को कभी-कभी भंग कर दी थी। गाँव की झोपड़ियों से कराहने और कै करने की आवाज सुनाई पड़ती थी। बच्चे भी कभी-कभी निर्बल कंठों से माँ-माँ पुकारकर रो पड़ते थे। इससे रात्रि की निस्तब्धता में बाधा नहीं पड़ती थी।
प्रश्न 3:
पहलवान लुट्टन के सुख-चैन भरे दिन का वर्णन अपने शब्दों में कीजिए।
उत्तर –
पहलवान लुट्टन के सुख-चैन के दिन तब शुरू हुए जब उसने चाँद सिंह को कुश्ती में हराकर अपना नाम रोशन किया। राजा ने उसे दरबार में रखा। इससे उसकी कीर्ति दूर दूर तक फैल गई। पौष्टिक भोजन व राजा की स्नेह दृष्टि मिलने से उसने सभी नामी पहलवानों को जमीन सुंघा दी। अब वह दर्शनीय जीव बन गया। मेलों में वह लंबा चोंगा पहनकर तथा अस्त-व्यस्त पगड़ी बाँधकर मस्त हाथी की तरह चलता था। हलवाई उसे मिठाई खिलाते थे।
प्रश्न 4
लुट्टन के राज-पहलवान बन जाने के बाद की दिनचय पर प्रकाश डालिए।
उत्तर –
लुटून जब राज पहलवान बन गया तो उसकी कीर्ति दूर दूर तक फैल गई। पौष्टिक भोजन मिलने से वह राज दरबार का दर्शनीय जीव बन । गया। ठाकुरबाड़े के सामने पहलवान गरजता-‘महावीर। लोग समझ लेते पहलवान बोला। मेलों में वह घुटने तक लंबा चोंगा पहनकर तथा अस्त व्यस्त पगड़ी बाँधकर मतवाले हाथी की तरह चलता था। मेले के दंगल में वह लैंगोट पहनकर, शरीर पर मिट्टी मलकर स्वयं को साँड़ या भैसा साबित करता रहता था।
प्रश्न 5:
लुट्टन पहलवान का चरित्र-चित्रण कजिए।
अथवा
‘पहलवान की ढोलक पाठ के आधार पर लुट्टन का चरित्र चित्रण कजिए।
उत्तर –
लुट्न पहलवान के चरित्र की निम्नलिखित विशेषताएँ हैं।
1. व्यक्तित्व लुट्टन सिंह लंबा-चौड़ा व ताकतवर व्यक्ति था। वह लंबा चोंगा पहनता था तथा अस्त-व्यस्त पगड़ी बाँधता था। वह इकलौती एवं अनाथ संतान था। अतः उसका पालन-पोषण उसकी विधवा सास ने किया था।
2 भाग्यहीन-लुट्टन का भाग्य शुरू से ही खराब था। बचपन में माता-पिता गुजर गए। पत्नी युवावस्था में ही चल बसी थी। उसके दोनों लड़के महामारी की भेंट चढ़ गए। इस प्रकार वह सदैव पीड़ित रहा।
3 साहसी-लुट्टन साहसी था। उसने अपने साहस के बल पर चाँद सिंह जैसे पहलवान को चुनौती दी तथा उसे हराया। उसने ‘काला खाँ जैसे पहलवान को भी चित कर दिया। महामारी में भी वह सारी रात ढोल बजाता था।
4. संवेदनशील-लुट्टन में संवेदना थी। वह अपनी सास पर हुए अत्याचारों को सहन नहीं कर सका और पहलवान बन गया। गाँव में महामारी के समय निराशा का माहौल था। ऐसे में वह रात में ढोल बजाकर लोगों में जीने के प्रति उत्साह पैदा करता था।
प्रश्न 6:
‘पहलवान की ढोलक’ कहानी का प्रतीकार्थ स्पष्ट कीजिए।
उत्तर –
‘पहलवान की ढोलक कहानी व्यवस्था के बदलने के साथ लोक-कला और इसके कलाकार के अप्रासंगिक हो जाने को रेखांकित करती है। राजा साहब के मरते ही नयी व्यवस्था ने जन्म लिया। पुराने संबंध समाप्त कर दिए गए। पहलवानी जैसा लोकखल समाप्त कर दिया गया। यह ‘भारत’ पर इंडिया’ के छा जाने का प्रतीक है। यह व्यवस्था लोक-कलाकार को भूखा मरने पर मजबूर कर देती है।
प्रश्न 7:
लुट्टन को गाँव वापस क्यों आना पड़ा?
उत्तर –
तत्कालीन राजा कुश्ती के शौकीन थे, परंतु उनकी मृत्यु के बाद विलायत से शिक्षा प्राप्त करके आए राजकुमार ने सत्ता संभाली। उन्होंने राजकाज से लेकर महल के तौर तरीकों में भी परिवर्तन कर दिए&##2404; मनोरंजन के साधर्मों में कुश्ती का स्थान घुड़दौड़ ने ले लिया। अतः पहलवानों पर राजकीय खर्च का बहाना बनाकर उन्हें जवाब दे दिया गया। इस कारण लुट्टन को गाँव वापस आना पड़ा।
प्रश्न 8 :
पहलवान के बेटों की मृत्यु पर गाँव वालों की हिम्मत क्यों टूट गई?
उत्तर –
पहलवान के दोनों बेटे गाँव में फैली महामारी की चपेट में आकर चल बसे। इस घटना से गाँव वालों की हिम्मत टूट गई क्योंकि वे पहलवान को अपना सहारा मानते थे। अब उन्हें लगा कि पहलवान अंदर से टूट जाएगा तथा उनकी सहायता करने वाला कोई नहीं रहेगा।
प्रश्न 9:
‘पहलवान की ढोलक’ कहानी में किस प्रकार पुरानी व्यवस्था और नई व्यवस्था के टकराव से उत्पन्न समस्या को व्यक्त किया गया है? लिखिए।
उत्तर –
‘पहलवान की ढोलक कहानी में पुरानी व्यवस्था और नई व्यवस्था के टकराव से उत्पन्न समस्या यह है-
1. पुरानी व्यवस्था में कलाकारों और पहलवानों को राजाओं का आश्रय एवं संरक्षण प्राप्त था। वे शाही खर्च पर जीवित रहते थे, पर नई व्यवस्था में ऐसा न था।
2. पुरानी व्यवस्था में राज-दरबार और जनता द्वारा इन कलाकारों को मान सम्मान दिया जाता था, पर नई व्यवस्था में उन्हें सम्मान देने का प्रचलन न रहा।
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