ज्योतिराव फुले Class 11 Antra Chapter 5 Question Answer

प्रश्न-अभ्यास

Question 1: ज्योतिबा फुले का नाम समाज सुधारकों की सूची में शुमार क्यों नहीं किया गया? तर्क सहित उत्तर लिखिए।

Answer:ज्योतिबा फुले का नाम समाज सुधारकों की सूची में शुमार नहीं किया गया क्योंकि इसके निर्माता उस उच्चवर्गीय समाज का प्रतिनिधित्व करते थे, जिसका ज्योतिबा फुले विरोध करते थे। वे हमेशा ब्राह्मण समाज में व्याप्त आडंबरों और रूढ़ियों का विरोध करते थे। वे समाज में ब्राह्मण समाज के वर्चस्व के विरोधी थे। वे सभी को समान अधिकार देने के समर्थक । यदि उन्हें समाज सुधारकों की सूची में रख दिया जाता, तो समाज की दशा कब की बदल गई होती । विकसित वर्ग के जो प्रतिनिधित्व करते थे, वे समाज का सुधार नहीं चाहते थे। अतः उन्होंने समाज सुधारकों की सूची में उनका नाम न रखकर ज्योतिबा फुले के कार्यों को दबाने का प्रयास किया।

Question 2: शोषण-व्यवस्था ने क्या-क्या षड्यंत्र रचे और क्यों?

Answer:शोषण-व्यवस्था ने निम्नलिखित षड्यंत्र रचे-
(क) उनके परिवार तथा समाज ने उनका बहिष्कार कर दिया।
(ख) उनके बाहर निकलने पर लोगों द्वारा उनको गालियाँ दी जातीं, उन पर थूका जाता तथा उन पर गोबर फैंका जाता।
(ग) उनके सामाजिक कार्यों को रोकने के लिए अनेक प्रकार के रोड़े अटकाए गए।

Question 3: ज्योतिबा फुले द्वारा प्रतिपादित आदर्श परिवार क्या आपके विचारों के आदर्श परिवार से मेल खाता है? पक्ष-विपक्ष में अपने उत्तर दीजिए।

Answer:विपक्ष-ज्योतिबा फुले द्वारा प्रतिपादित आदर्श परिवार मेरे विचारों से व मेरे आदर्श परिवार से मेल नहीं खाता है। मैं परिवार को धर्म के रूप में नहीं देखती/देखता हूँ। ज्योतिबा फुले द्वारा जो आदर्श परिवार की कल्पना की गई है, वह पूरे संसार को एक छत के नीचे लाने के लिए की गई है। लेकिन हर परिवार में ऐसा करना संभव नहीं है। परिवार में विद्यमान लोगों में आपसी प्रेम, एकता, आपसी समझ, समन्वय की भावना, परिस्थितियों में दृढ़ता का भाव इत्यादि होना आवश्यक है। यदि किसी परिवार के मध्य ये नहीं हैं, तो वह आदर्श परिवार नहीं कहला सकता है। परिवार का आदर्श रूप अलग-अलग धर्म को मानने में नहीं। हर प्रकार की परिस्थिति में एक-दूसरे के साथ रहने में और एक-दूसरे को समझने में हैं।
पक्ष-आदर्श परिवार की यह सुंदर कल्पना है। यदि हर धर्म के लोग एक ही परिवार में रहेंगे, तो जीवन स्वर्ग के समान बन जाएगा। सभी धर्मों को मानने वाले साथ होंगे और मतभेद की स्थिति आएगी ही नहीं। इस तरह परिवार ही नहीं, समाज तथा देश एकजुट हो जाएँगे। जीवन आनंदमय हो जाएगा। हर धर्म के संस्कार बच्चे को एक ही स्थान से मिला करेंगे।

Question 4: स्त्री-समानता को प्रतिष्ठित करने के लिए ज्योतिबा फुले के अनुसार क्या-क्या होना चाहिए?

Answer :स्त्री-समानता को प्रतिष्ठित करने के लिए ज्योतिबा फुले के अनुसार निम्नलिखित बातों का होना आवश्यक है-
(क) स्त्रियों को पुरुषों के समान जीने का अधिकार तथा स्वतंत्रतापूर्वक रहने का अधिकार देना चाहिए।
(ख) स्त्रियों के अधिकार पुरुषों के समान ही होने चाहिए।
(ग) स्त्रियों को पुरुषों के समान शिक्षा प्राप्त करने का अधिकार होना चाहिए।
(घ) विवाह के समय बोले जाने वाले मंत्रों में ब्राह्मणों का स्थान समाप्त हो जाना चाहिए तथा ऐसे वचन बुलवाने चाहिए जिसमें दोनों के अधिकार हों। ऐसे वचनों को कोई स्थान नहीं देना चाहिए, जिसमें पुरुष को मनमानी का अधिकार मिले और स्त्री को गुलामी का।

Question 5: सावित्री बाई के जीवन में क्रांतिकारी परिवर्तन किस प्रकार आए? क्रमबद्ध रूप में लिखिए।

Answer:सावित्री बाई के जीवन में क्रांतिकारी परिवर्तन उनके विवाह के बाद आए-
(क) उनके पति ने सबसे पहले उन्हें पढ़ाना आरंभ किया। इसके लिए उनके पति ज्योतिबा फुले ने मराठी तथा अंग्रेज़ी भाषाओं की शिक्षा दी।
(ख) उसके पश्चात उन्होंने अपने साथ लाई पुस्तक को पढ़ा।
(ग) अपने पति के साथ उन्होंने पहले कन्या विद्यालय की स्थापना की।
(घ) विद्यालय खोलने के कारण उन्हें सास तथा ससुर ने घर से निकाल दिया।
(ङ) इसके बाद तो उन्होंने शुद्र जाति के लोगों के लिए निडर होकर कार्य करना आरंभ कर दिया।

Question 6: ज्योतिबा फुले और सावित्री बाई के जीवन से प्रेरित होकर आप समाज में क्या परिवर्तन करना चाहेंगे?

Answer:ज्योतिबा फुले और सावित्री बाई के जीवन से प्रेरित होकर मैं समाज में स्त्रियों की दशा को सुधारने के लिए काम करना चाहूँगी। अब भी भारत के ऐसे इलाके हैं, जहाँ स्त्रियों की दशा शोचनीय है। उन्हें अब भी शिक्षा का अधिकार प्राप्त नहीं है। अतः वहाँ पर जाकर उन्हें शिक्षा दिलवाना चाहूँगी। इस तरह समाज में स्त्रियों की शिक्षा का प्रतिशत बढ़ाऊँगी और उनके जीवन को बेहतर बनाना चाहूँगी।

Question 7: उनका दांपत्य जीवन किस प्रकार आधुनिक दंपतियों को प्रेरणा प्रदान करता है?

Answer :आज के समय में दांपत्य जीवन में छोटी-छोटी बातों पर झगड़े और कलेश हो जाते हैं। साथ मिलकर चलना तो कठिन हो जाता है। अहंकार की भावना रिश्तों के मध्य दीवार बन जाती है। लेकिन जब हम ज्योतिबा फुले और सावित्री बाई को देखते हैं, तो उनसे प्रेरणा मिलती है। हमें अपने जीवन साथी के साथ कंधे-से-कंधा मिलाकर चलना चाहिए। एक दूसरे के सपनों को अपना बना लेना चाहिए। जीवन की डगर में आने वाली कठिनाइयों को एक होकर झेलना चाहिए। एक-दूसरे पर अटूट विश्वास करना चाहिए। एक-दूसरे की कमी को बताने के स्थान पर उसे हटाने का प्रयास करना चाहिए।

Question 9: निम्नलिखित पंक्तियों का आशय स्पष्ट कीजिएः
(क) सच का सवेरा होते ही वेद डूब गए, विद्या शूद्रों के घर चली गई, भू-देव (ब्राह्मण) शरमा गए।
(ख) इस शोषण-व्यवस्था के खिलाफ़ दलितों के अलावा स्त्रियों को भी आंदोलन करना चाहिए।

Answer:(क) ज्योतिबा फुले कहते हैं कि जबसे शूद्र जाति वाले लोगों ने शिक्षा के महत्व को समझकर शिक्षा ग्रहण करना आरंभ किया है, तबसे ब्राह्मण समाज का अंत आ गया है। वेदों के नाम पर इन्होंने समाज के अन्य लोगों को दबाकर रखा। लेकिन आज स्थिति बदल गई है। अब वेदों का महत्व समाप्त हो गए हैं। शूद्रों के पास ज्ञान की शक्ति देखकर ब्राह्मण समाज लज्जित हो गया है। जिसमें इतने वर्षों ने उन्होंने अपना अधिकार बनाए रखा था, अब वह उनका नहीं रहा है। शिक्षा का अधिकार सबके लिए है और अब सब उसका फायदा उठा रहे हैं।

(ख) ज्योतिबा फुले कहते हैं कि सदियों से ब्राह्मण समाज ने शूद्रों के साथ-साथ स्त्रियों का भी शोषण किया है। उन्होंने स्त्रियों को कभी सिर नहीं उठाने दिया। पत्नी धर्म के नाम पर उन्हें गुलाम बनाकर रखा। अतः शूद्रों के अतिरिक्त स्त्रियों को भी अपने अधिकारों के लिए ब्राह्मण समाज का विरोध करना चाहि। वे तभी अपने अधिकारों को पा सकेगीं।

Question 10: निम्नलिखित गंद्याशों की संदर्भ सहित व्याख्या कीजिए-
(क) स्वतंत्रता का अनुभव ……………. हर स्त्री की थी।
(ख) मुझे ‘महात्मा’ कहकर …………….. अलग न करें।

Answer:(क)प्रसंग-प्रस्तुत गद्यांश सुधा अरोड़ा द्वारा लिखित रचना ज्योतिबा फुले से ली गई है। प्रस्तुत पंक्ति में ज्योतिबा फुले स्त्रियों को अपनी शोषण अवस्था से उठकर अपने अधिकार पाने के लिए उत्साहित करते हैं। वे इसके लिए विवाह में ऐसे मंत्रों का निर्माण करते हैं, जिसमें स्त्री को पुरुष के समान अधिकार मिले।
व्याख्या-विवाह के समय मंगलाष्टक बोले जाते हैं। पहले में स्त्री अपने पति से कहती है कि हम स्त्रियों की बचपन से स्वतंत्रता ले ली जाती है। मृत्यु तक इस गुलामी युक्त जीवन को स्त्रियाँ जीने के लिए विवश होती हैं।
अतःतुम कसम खाओ कि मुझे मेरे अधिकार दोगे और अपने समान स्वतंत्रतापूर्वक जीने दोगे। अर्थात तुम्हें जिस प्रकार जीने का अधिकार है, वैसा ही अधिकार मुझे भी विवाह के बाद मिलेगा। लेखिका कहती है ज्योतिबा फुले ने जो कसम एक विवाहिता स्त्री के लिए तैयार की थी, वह हर स्त्री को चाहिए थी। क्योंकि वह भी गुलामी भरे जीवन से मुक्ति पाना चाहती थी।

(ख)प्रसंग-प्रस्तुत गद्यांश सुधा अरोड़ा द्वारा लिखित रचना ज्योतिबा फुले से ली गई है। प्रस्तुत पंक्ति में ज्योतिबा फुले उस विषय में विचार रखते हैं, जहाँ उन्हें महात्मा शब्द संबोधित किया गया।
व्याख्या-ज्योतिबा फुले के कार्य के लिए उन्हें महात्मा कहकर संबोधित किया गया था। उन्होंने तब कहा था कि मुझे इस प्रकार की पदवी न दें। इस प्रकार की पदवी पाकर मनुष्य अपनी दिशा से भटक जाता है। उसमें अहंकार आ जाता है और उसके कार्यों को विराम लग जाता है।
अतःमुझे इस स्थिति से बचाएँ और अपने जैसा ही रहने दें। तभी मैं अपने कार्यों को सही प्रकार से कर पाऊँगा।

योग्यता-विस्तार

Question 2: क्या आज भी समाज में स्त्री-पुरुष के बीच भेदभाव किया जाता है? कक्षा में चर्चा कीजिए।

Answer:आज भी स्त्रियों को भेदभाव से गुजरना पड़ता है। उसे पुरुषों से हीन समझा जाता है। उसे समाज में पुरुषों के समान अधिकार प्राप्त नहीं है। उसने सदियों से पुरुषों के समान अधिकार पाने के लिए एक लंबी लड़ाई लड़ी है। यह लड़ाई शहरी जीवन में काफी हद तक सफल हो पायी है। परन्तु ग्रामीण इलाकों में उसकी स्थिति अब भी गौण है। ग्रामीण जीवन में स्त्री वंश बढ़ाने और घर संभालने का साधन मात्र है। जिसके कंधे बोझ तले दबे रहते हैं। सारी उम्र सेविका के समान घर का काम करती है और वैसे ही मर जाती है। वहाँ उसे मुँह खोलने तक का अधिकार नहीं है, अपने मन की करना तो अलग बात है। सरकार जितना भी प्रयास करे कि स्त्री-पुरुष एक समान हों परन्तु यह बात मात्र दिखावा प्रतीत होती है। इसका प्रभाव बच्चों पर भी देखा जाता है। माता-पिता स्वयं के बच्चों में लड़का-लड़की का भेद करते हैं। यदि समाज में यही चलता रहा तो कैसे स्त्री को समाज में पुरुष के समान अधिकार प्राप्त होगें? वे सदैव दासी बनी रहेगी और जीवन में अपने अधिकारों के लिए लड़ती रहेगी। हमें चाहिए कि कोशिश अपने घर से आरंभ करें, तभी हम समाज में स्त्री को समान अधिकार दिला पाएँगे।

Question 3: सावित्री बाई और महात्मा फुले ने समाज-हित के जो काम किए उनकी सूची बनाइए।

Answer:सावित्री बाई और महात्मा फुले ने समाज-हित के जो काम किए उनकी सूची इस प्रकार है-
(क) भारत के प्रथम कन्या विद्यालय की स्थापना की।
(ख) शूद्र बच्चों के पालन-पोषण का कार्य आरंभ किया।
(ग) सत्यशोधक समाज की स्थापना की।
(घ) किसान स्कूल की स्थापना की।
(ङ) छूआछूत व्यवस्था को मिटाने का प्रयास किया।
(च) 1852 में महिला मण्डल की स्थापना की।
(छ) विधवा स्त्रियों के मूंडन को रोकने के लिए आंदोलन किया।
(ज) पहला बाल हत्या प्रतिबन्धक गृह खोला।
(झ) असहाय स्त्रियों के लिए पहला अनाथाश्रम खोला।
(ण) महाराष्ट्र का पहला अन्तरजातीय विवाह करवाकर समाज में अन्तरजातीय विवाह के लिए राहें खोलीं।

हिंदी गूंगे Class 11 Antra Chapter 4 Question Answer

प्रश्न-अभ्यास

Question 1: गूँगे ने अपने स्वाभिमानी होने का परिचय किस प्रकार दिया?

Answer:गूँगे ने संकेत के माध्यम से बताया कि वह स्वाभिमानी है। उसने अपने सीने पर हाथ रखकर संकेत किया कि उसने आज तक किसी के सम्मुख हाथ नहीं फैलाया है। उसने कभी भीख नहीं माँगी है। उसने अपनी भुजाओं को दिखाया और संकेत किया कि उसने मेहनत करके खाया है। उसने पेट बजाकर यह भी बताया कि उसने यह सब अपने पेट के लिए किया है।

Question 2: ‘मनुष्य की करुणा की भावना उसके भीतर गूँगेपन की प्रतिच्छाया है।’ कहानी के इस कथन को वर्तमान सामाजिक परिवेश के संदर्भ में स्पष्ट कीजिए।

Answer :संवेदनशीलता मनुष्य का स्वभाविक गुण है। इसी के प्रभाव के कारण मनुष्य में दूसरों के प्रति करुणा और प्रेम का भाव उत्पन्न होता है। आज के समय में मनुष्य ने अपनी संवेदनशीलता के प्रति आँखें बंद कर ली हैं। वह भावना उसके मन में रहती है अवश्य परन्तु मूक अवस्था में। यदि कभी वह उसके मन से बाहर आ भी जाए, तो व्यवहार में उसे ला नहीं पाता है। इसलिए कवि ने कहा है कि मनुष्य की करुणा की भावना उसके भीतर गूँगेपन की प्रतिच्छाया के रूप में विद्यमान है।

Question 3: ‘नाली का कीड़ा! ‘एक छत उठाकर सिर पर रख दी’ फिर भी मन नहीं भरा।’- चमेली का यह कथन किस संदर्भ में कहा गया है और इसके माध्यम से उसके किन मनोभावों का पता चलता है?

Answer :चमेली ने दया करके गूँगे को अपने पास रख लिया था। वह उसके छोटे-मोटे काम करता था। गूँगे का स्वभाव था कि वह कुछ समय के लिए चला जाता और फिर वापस आ जाता था। एक दिन जब गूँगा पुनः बिना बताए भाग गया, तब वह यह कथन कहती है। उसे लगता है कि गूँगा नाली के कीड़े के समान है, उसे जितना भी बेहतर जीवन दे दो मगर वह गंदगी को ही पसंद करेगा। चमेली के इस कथन से पता चलता है कि वह गूँगे जैसे लोगों के प्रति क्या सोच रखती है। वह उसे कीड़े के समान समझती है। उसे लगता है कि गूँगे को अपने पास रखकर उसने अहसान किया है। अतः वह जो चाहेगी गूँगे को कह सकती है और उसके साथ कर सकती है।

Question 4: यदि बसंता गूँगा होता तो आपकी दृष्टि में चमेली का व्यवहार उसके प्रति कैसा होता?

Answer :यदि बसंता गूँगा होता तो हमारी दृष्टि में चमेली का व्यवहार इसके विपरीत होता। वह बसंते को मूक-बधिरों के विद्यालय में पढ़ाती। उसे लोगों की मार खाने के लिए गली में नहीं छोड़ देती। उसे सक्षम बनाती। ऐसे उपाए ढूँढ़ती जिससे उसका बच्चा अन्य बच्चों के साथ घुल-मिलकर रहता। लोगों द्वारा उसके बच्चे को दया की दृष्टि से नहीं देख जाता।

Question 5: ‘उसकी आँखों में पानी भरा था। जैसे उनमें एक शिकायत थी, पक्षपात के प्रति तिरस्कार था।’ क्यों?

Answer :गूँगा चमेली को माँ के समान ही समझने लगा था। आरंभ में चमेली में उसे करुणामयी माँ का रूप दिखा था। धीरे-धीरे चमेली के साथ रहते हुए उसे अहसास होने लगा कि उसके लिए वह कुछ नहीं है। जब चमेली के बेटे बसंता ने उस पर चोरी का झूठा इल्ज़ाम लगाया, तो उससे यह सहा नहीं गया। उसे उम्मीद थी कि चमेली उसका पक्ष लेगी। इसके विपरीत चमेली ने गूँगे के स्थान पर अपने बेटे का पक्ष लिया। गूँगे को यह बात बुरी लगी। चमेली के इस व्यवहार ने उसे दुखी ही नहीं किया बल्कि उसकी आँखों में पानी भी भर दिया। उसकी आँखों में चमेली ने अपने पक्षपातपूर्ण व्यवहार की शिकायत पढ़ ली थी। वह चमेली के पक्षपात भरे व्यवहार से आहत था और उसके लिए उसमें तिरस्कार भी था।

Question 6: ‘गूँगा दया या सहानुभूति नहीं, अधिकार चाहता था’- सिद्ध कीजिए।

Answer :गूँगे ने यह बात कई बार स्वयं संकेत के माध्यम से कही थी कि वह दया या सहानुभूति नहीं अधिकार चाहता था। अधिकार अपनत्व से उपजता है। चमेली उसे दया करके अपने पास रख लेती है लेकिन गूँगा उसे अपनत्व समझता है। वह उससे अधिकार चाहता है। जब चमेली बसंता का पक्ष लेती है, तो उसकी अधिकार भावना आहत होती है। चमेली के पक्षपातपूर्ण व्यवहार के प्रति तिरस्कार गूँगे की आँखों में स्पष्ट दिखाई दे जाता है कि वह केवल अधिकार चाहता है। अधिकार ही है, जो उसे प्रेम, मान-सम्मान तथा समानता का भाव देता है। दया या सहानुभूति उसे ये सब नहीं देती है। अतः वह दया या सहानुभूति से दूर भागता है।

Question 7: ‘गूँगे’ कहानी पढ़कर आपके मन में कौन से भाव उत्पन्न होते हैं और क्यों?

Answer :गूँगे’ कहानी पढ़कर मेरे मन में गूँगे के प्रति सहानुभूति के भाव उत्पन्न होते हैं। मेरे अनुसार वह सहानुभूति का पात्र नहीं है, वह सम्मान का पात्र है। यदि उसे सही लोग मिलते तथा सही दिशा-निर्देश मिलता, तो वह हमारी तरह जीवन जी पाता। उसके जीवन में व्याप्त लोगों का व्यवहार उसे सहानुभूति का पात्र बना देता है। गूँगे की लड़ाई लोगों से नहीं अपितु उस समाज है, जो उसे समानता का अधिकार नहीं देते हैं। उसकी कमी उसे सहानुभूति का पात्र बना देती है। उसके साथ कहानी में जो-जो होता है, उसे पढ़कर मन में सहानुभूति फूट पड़ती है।

Question 8: कहानी का शीर्षक ‘गूँगे’ है, जबकि कहानी में एक ही गूँगा पात्र है। इसके माध्यम से लेखक ने समाज की किस प्रवृत्ति की ओर संकेत किया है?

Answer :लेखक के अनुसार आज का समाज अन्याय के प्रति गूँगा या उपेक्षित रहता है। समाज में अपंग लोगों पर विभिन्न प्रकार के अत्याचार होते रहते हैं लेकिन लोग चुपचाप देखते रहते हैं। वे उनके प्रति सहानुभूति रखते हैं लेकिन जब कुछ करने का मौका आता है, तो वे स्वयं शोषण करने वाले बन जाते हैं। उनमें न संवेदनाएँ रहती है न मानवता। बस दर्शक बनकर अत्याचार देखते रहते हैं। उन्हें इनके प्रति अपने दायित्व दिखाई नहीं देते। किसी मनुष्य में यदि संवेदनाएँ या मानवता आ भी जाती है, तो वे क्षणिक होती हैं। अतः लेखक ने गूँगे बोलकर समाज में व्याप्त ऐसे लोगों की ओर संकेत किया है।

Question 10: निम्नलिखित गद्यांशों की संदर्भ सहित व्याख्या कीजिए-
(क) करुणा ने सबको …………………जी जान से लड़ रहा हो।
(ख) वह लौटकर चूल्हे पर …………….आदमी गुलाम हो जाता है।
(ग) और फिर कौन ……………..ज़िंदगी बिताए।
(घ) और ये गूँगे …………….क्योंकि वे असमर्थ हैं?

Answer 10:
(क) प्रसंग- प्रस्तुत पंक्तियाँ रांगेय राघव द्वारा लिखित रचना ‘गूँगे’ से ली गई है। चमेली की गली में एक बालक आ धमकता है। वह गूँगा है। वह गली की औरतों को अपनी आपबीती संकेतों के माध्यम से बताता है। उसकी कोशिश देखकर लोगों को करुणा हो आती है।व्याख्या- वह लोगों को अपने विषय में बताने की भरसक कोशिश कर रहा है। उसे देखकर लोगों को उस पर दया हो आती है। वह इसके लिए बोलने का प्रयास करता है लेकिन अपने इस प्रयास में कामयाब नहीं हो पाता है। उसके मुँह से कान को चीरने वाली आवाज़ निकलती है। यह आवाज़ कौवे के स्वर जैसी कर्कश और काँय-काँय के अतिरिक्त कुछ नहीं होती। लेखक उसके बोलने के प्रयास में मुख से निकलने वाली आवाज़ को और भी स्पष्ट तरीके से बताता है। वह कहता है कि उसके मुख से अस्पष्ट ध्वनियाँ निकल रही हैं। ये ध्वनियाँ किसी को समझ नहीं आती हैं। ऐसा लगता है कि आदिम मानव बोलने का प्रयास कर रहा हो। लेखक कहता है कि मानो वह आदिम मानव अपने में उठने वाले विचारों को बताने के लिए भाषा का निर्माण करने के आरंभिक चरण में हो।

(ख) प्रसंग- प्रस्तुत पंक्तियाँ रांगेय राघव द्वारा लिखित रचना ‘गूँगे’ से ली गई है। चमेली इस पंक्ति में गूँगे के विषय में सोच रही है।व्याख्या- चमेली खाना बनाने के लिए लौट आती है। वह गूँगे की स्थिति के बारे में सोचती है। उसका ध्यान चूल्हे की आग पर जाता है। वह सोचती है कि इस आग के कारण ही पेट की भूख मिटाने के लिए खाना बनाया जा रहा है। यही खाना उस आग को समाप्त करता है, जो पेट में भूख के रूप में विद्यमान है। इसी भूख रूपी आग के कारण एक आदमी दूसरे आदमी की गुलामी स्वीकार करता है। यदि यह आग न हो, तो एक आदमी दूसरे आदमी की गुलामी कभी स्वीकार न करे। यही आग एक मनुष्य की कमज़ोरी बन उसे झुका देती है।

(ग) प्रसंग- प्रस्तुत पंक्तियाँ रांगेय राघव द्वारा लिखित रचना ‘गूँगे’ से ली गई है। चमेली इस पंक्ति में गूँगे के विषय में सोच रही है। बसंता ने गूँगे पर चोरी का आरोप लगाया है। चमेली जब पूछती है, तो वह कुछ नहीं कह पाता है। चमेली ऐसे ही चली जाती है।व्याख्या- जब गूँगा उसकी बात का उत्तर नहीं दे पाता है, तो वह सोचती है कि यह मेरा अपना नहीं है। अतः मुझे इसके बारे में इतना सोचने की आवश्यकता नहीं है। यदि उसे हमारे साथ रहना है, तो उसे हमारे अनुसार रहना पड़ेगा। इस तरह सोचकर चमेली सोचती है कि नहीं तो उसके कुत्तों के समान दूसरा का झूठा खाकर ही जीवनयापन करना पड़ेगा।

(घ) प्रसंग- प्रस्तुत पंक्तियाँ रांगेय राघव द्वारा लिखित रचना ‘गूँगे’ से ली गई है। चमेली इस पंक्ति में गूँगे के विषय में सोच रही है।व्याख्या- चमेली गूँगे के बारे सोची है कि इस प्रकार के गूँगे पूरे संसार में विद्यमान हैं। ये अपनी बात कहने में असमर्थ हैं। इनके पास कहने के लिए बहुत कुछ है परन्तु अपनी लाचारी के कारण कह नहीं पाते हैं। इनके पास बोलने की शक्ति ही नहीं है। ये न्याय तथा अन्याय के मध्य भेद सरलता से कर सकते हैं क्योंकि इनका ह्दय इस विषय में सोचने-समझने में सक्षम है। ये भी अपने साथ हिंसा करने वाले को जवाब देने की इच्छा और क्षमता रखते हैं। परन्तु उस हिंसा का विरोध नहीं कर सकते हैं। कारण इनके पास आवाज़ नहीं है। जो है, उसका कोई अर्थ नहीं निकलता है। आज यदि देखा जाए, तो समाज में इनके अतिरिक्त और भी गूँगे हैं। वे जीवनभर शोषण गूँगों के समान झेलते रहते हैं, उसका विरोध नहीं करते।

Question 11: निम्नलिखित पंक्तियों का आशय स्पष्ट कीजिए-
(क) कैसी यातना है कि वह अपने ह्दय को उगल देना चाहता है, किंतु उगल नहीं पाता।
(ख) जैसे मंदिर की मूर्ति कोई उत्तर नहीं देती, वैसी ही उसने भी कुछ नहीं कहा।

Answer :
(क) चमेली सोचती है कि गूँगे के लिए यह कितना कष्ट से भरा है। ऐसी स्थिति उसके लिए यातना के समान है। वह अपने ह्दय में विद्यमान हर बात को बता देना चाहता है लेकिन कह नहीं पाता। उसके पास आवाज़ नहीं है। अतः बात उसके ह्दय में अंदर ही रह जाती है।

(ख) चमेली गूँगे से प्रश्न का उत्तर माँगती है लेकिन वह कुछ नहीं बोलता है। चमेली उसकी स्थिति मंदिर में रखे देवता की मूर्ति के समान मानती है। उस मूर्ति के आगे मनुष्य अपने सुख-दुख सब कहता है लेकिन उसे वहाँ से कभी कोई उत्तर नहीं मिलता है। बस यही स्थिति उसके साथ भी है। गूँगे को कुछ भी कहो वह कुछ नहीं कहता क्योंकि उसे कुछ सुनाई नहीं देता है।

योग्यता-विस्तार

Question 1: समाज में विकलांगों के लिए होने वाले प्रयासों में आप कैसे सहयोग कर सकते हैं?

Answer :समाज में विकलांगों के लिए अनेक प्रकार के सहयोग हो रहे हैं। उनके उत्थान के लिए नौकरी मैं आरक्षण, विद्यालय, कॉलेज़ों तथा बसों में आरक्षण की व्यवस्था की गई है। हमें चाहिए कि उन स्थानों में उन्हें सहयोग दें। उदाहरण के लिए बसों में उनके लिए जो सीटें निर्धारित की गई हैं, विकलांग व्यक्ति के आने पर तुरंत दी जाए। उनका मज़ाक न उड़ाया जाए यदि कोई उनके साथ मज़ाक करे, तो उसे मना किया जाए। उन्हें सामान्य नागरिक की तरह जीने दिया जाए।

टार्च बेचनेवाले Class 11 Antra Chapter 3 Question Answer

प्रश्न-अभ्यास

Question 1: लेखक ने टार्च बेचनेवाली कंपनी का नाम ‘सूरज छाप’ ही क्यों रखा?

Answer :साधारण-सी बात है कि इस संसार को प्रकाशित सूर्य करता है। जब सूर्य आता है, तो अंधकार भाग जाता है। अतः सूरज छाप नाम रखकर लेखक पाठकों को कंपनी के प्रति आश्वस्त करना चाहता है। टार्च भी प्रकाश करने के काम आती है। अतः यह नाम लेखक की बनाई कंपनी तथा कहानी को सार्थकता प्रदान करता है।

Question 2: पाँच साल बाद दोनों दोस्तों की मुलाकात किन परिस्थितियों में और कहाँ होती है?

Answer :पाँच साल बाद एक दोस्त देखता है कि मंच पर एक साधु भाषण दे रहा है। सब उसका भाषण बड़े ध्यान से सुन रहे हैं। वह लोगों को अँधकार का डर दिखाकर ज्ञान के प्रकाश में आने के लिए कहता है। उस साधु की बात सुनकर पहला मित्र हँस पड़ता है। जब वह उसके निकट जाता है, तो उसे पता चलता है कि यह तो उसका पुराना मित्र है, जिसने उसे पाँच साल बाद मिलने का वादा किया था। इस प्रकार अचानक दोनों एक-दूसरे से मंच पर मिलते हैं। एक साधु बना होता है और दूसरा टार्च बेचने वाला।

Question 3: पहला दोस्त मंच पर किस रूप में था और वह किस अँधेरे को दूर करने के लिए टार्च बेच रहा था?

Answer :पहला दोस्त मंच पर साधु के रूप में विद्यमान था। वह मंच पर बैठा लोगों को प्रवचन दे रहा था। उसने रेशमी वस्त्र पहने हुए थे। चेहरे पर लंबी दाढ़ी थी। उसके बाल भी लंबे हो गए थे। इस वेश में उसका स्वरूप भव्यता को प्राप्त हो रहा था। वह लोगों को आत्मा के अँधकार को दूर करने के लिए ज्ञान रूपी टार्च को बेच रहा था।

Question 4: भव्य पुरुष ने कहा- ‘जहाँ अंधकार है वहीं प्रकाश है।’ इसका क्या तात्पर्य है?

Answer :इस पंक्ति का अभिप्राय है कि अंधकार और प्रकाश एक सिक्के के दो पहलू हैं। अंधकार के अस्तित्व को समाप्त करने के लिए प्रकाश का होना आवश्यक है। अंतः जहाँ अंधकार रहेगा, वहाँ प्रकाश भी विद्यमान होगा। जहाँ प्रकाश होगा, वहाँ अंधकार भी होगा। प्रकाश का महत्व भी तभी हैं, जब अंधकार है। भव्य पुरुष उस अंधकार की बात कर रहा है, जो मनुष्य के मन के भीतर विद्यमान है। इससे मनुष्य सोचने-समझने की शक्ति खो देता है। यह अंधकार दुख तथा निराशा से उपजता है। इसे ज्ञान रूपी प्रकाश से दूर किया जा सकता है।

Question 5: भीतर के अँधेरे की टार्च बेचने और ‘सूरज छाप’ टार्च बेचने के धंधे में क्या फ़र्क है? पाठ के आधार पर बताइए।

Answer :यह धंधे पाठ में देखने में एक लगते हैं परन्तु दोनों में बहुत अंतर है। एक में सामान्य अंधकार को दूर करने के लिए टार्च बेचनी थी। यह एक उपकरण है, जो कृत्रिम प्रकाश पैदा करता है। इससे लोगों की सहायता की जाती है कि वे अँधेरे में स्वयं को कष्ट पहुँचने से बचा सके। भीतर के अँधेरे की टार्च बेचने का धंधा बहुत ही अलग है। इसके अंदर मनुष्य को भीतर के अँधेरे का डर दिखाया जाता है। यह धंधा लोगों में डर फैलाता है और उनका धर्म के नाम पर शोषण किया जाता है। इनसे आम लोगों को कुछ फायदा नहीं अपितु उनका भावनात्मक शोषण होता है।

Question 6: ‘सवाल के पाँव ज़मीन में गहरे गड़े हैं। यह उखड़ेगा नहीं।’ इस कथन में मनुष्य की किस प्रवृत्ति की ओर संकेत है और क्यों?

Answer :इस कथन में मनुष्य की उस प्रवृत्ति की ओर संकेत किया गया है, जहाँ वह किसी समस्या पर अत्यधिक सोच-विचार करता है। वह किसी समस्या से उपजे प्रश्न को बहुत जटिल बना देता है और हल न मिलने पर हताश हो जाता है। यह उचित नहीं है। हर प्रश्न का उत्तर होता है। बस प्रयास करना चाहिए कि वह उसे सही प्रकार से हल करे। इस ओर इसलिए संकेत किया गया है ताकि उन्हें ऐसी स्थिति से अवगत करवाया जा सके।

Question 7: ‘व्यंग्य विधा में भाषा सबसे धारदार है।’ परसाई जी की इस रचना को आधार बनाकर इस कथन के पक्ष में अपने विचार प्रकट कीजिए।

Answer :यह बिलकुल सत्य है कि व्यंग्य विधा में भाषा सबसे धारदार है। परसाई जी की ‘टार्च बेचनेवाले’ ऐसी ही एक रचना है। इसमें परसाई जी ने एक साधारण कहानी में दो स्थितियों में व्यंग्य का समावेश किया है। इसे पढ़कर पाठक हैरान और प्रसन्न हो जाता है। आज के समय में धर्म के नाम पर लोगों को ठगने का व्यापार हो रहा है। यह व्यापार बहुत फल-फूल भी रहा है। ऐसे में एक लेखक का कर्तव्य बनता है कि वह लोगों में इस विषय पर जागरूकता फैलाए। जागरूकता ऐसी होनी चाहिए जिसमें सच्चाई भी शामिल हो और लोगों की भावनाएँ आहत भी न हो । परसाई जी इस विधा के महारथी हैं। उन्हें एक ही बात को दो अलग-अलग लोगों के माध्यम से भाषा में ऐसा बोला है कि भाव बदलता नहीं है। बस स्थिति बदलती है। वह ऐसा धारदार हथियार बन जाता है कि लोग हैरान रह जाते हैं।

Question 8: आशय स्पष्ट कीजिए-
(क) आजकल सब जगह अँधेरा छाया रहता है। रातें बेहद काली होती हैं। अपना ही हाथ नहीं सूझता।
(ख) प्रकाश बाहर नहीं है, उसे अंतर में खोजो। अंतर में बुझी उस ज्योति को जगाओ।
(ग) धंधा वही करूँगा, यानी टार्च बेचूँगा। बस कंपनी बदल रहा हूँ।

Answer :
(क) टार्च बेचने वाला व्यक्ति अँधेरे का उल्लेख करता है। वह अँधेरे का उल्लेख इस प्रकार करता है कि सुनने वाला अँधेरे के नाम से डर जाता है। वह कहता है कि जब अँधेरा छाता है, तो चारों ओर कालिमा छा जाती है। इस तरह चारों ओर काले रंग के अतिरिक्त कुछ दिखाई नहीं देता है। इतना अँधेरा होता है कि उसमें अपना हाथ भी नहीं दिखाई देता। मनुष्य एक प्रकार से अँधा ही हो जाता है।
(ख) पहला मित्र एक साधु बन जाता है। वह लोगों को भीतर के अंधकार दूर करने और अपने अंदर प्रकाश ढूँढने के लिए कहता है। वह कहता है कि मनुष्य अपने अंदर के अँधेरे से डर जाता है और प्रकाश की तलाश में भटकता रहता है। वह कहता है कि प्रकाश हमारे अंदर ही होता है। अतः हमें चाहिए कि निराशा और दुख को हटाकार ज्ञान रूपी प्रकाश को ढूँढने की। वह ज्योति हमारे अविश्वास के कारण बुझ गई है। अतः हमें उसे जगाना चाहिए।
(ग) दूसरा मित्र लेखक को कहता है अभी तक वह गलत धंधे में अपना समय नष्ट कर रहा था। बेचेगा वह अब भी प्रकाश लेकिन यह प्रकाश उपकरण रूपी टार्च का नहीं होगा। यह लोगों को ज्ञान रूपी प्रकाश का धंधा करके बेचेगा। इस तरह वह लोगों को मूर्ख बनाकर पैसा कमाएगा।

योग्यता-विस्तार

Question 1: ‘पैसा कमाने की लिप्सा ने आध्यामत्मिकता को भी एक व्यापार बना दिया है।’ इस विषय पर कक्षा में परिचर्चा कीजिए।

Answer :आज के समय में आध्यात्मिकता पैसे कमाने का सरल मार्ग बन गया है। इसे अब तो व्यापार के रूप में लिया जाता है। लोगों के जीवन में व्याप्त अशांति को आधार बनाकर उन्हें लुटा जा रहा है। इसे ही आध्यात्मिक भ्रष्टाचार कहते हैं। आध्यात्मिक भ्रष्टाचार इन दिनों समाज में बढ़ता जा रहा है। भगवान के नाम पर धर्मगुरूओं द्वारा आम जनता की भावनाओं के साथ खेला जा रहा है। आज की भागदौड़ वाले जीवन में मनुष्य के मन में शान्ति नहीं है। वह शान्ति की तलाश में धर्म गुरूओं का सहारा लेता है। यदि कुछ को छोड़ दिया जाए, तो अधिकतर धर्म गुरूओं का धर्म से कोई लेना-देना नहीं है। वह जनता को केवल उनका धन लुटने के लिए प्रयोग कर रहे हैं। हर कोई धर्मगुरू बन जाता है। समाज के आगे जब इनका झूठ खुलता है, तो जनता स्वयं को ठगा-सा महसूस करती है। गुरू ईश्वर प्राप्ति का मार्ग होता है परन्तु जब गुरू ही भटका हुआ हो, तो जनता को भटकाव और धोखे के अलावा कुछ प्राप्त नहीं हो सकता है। यही आध्यात्मिक भ्रष्टाचार कहलाता है।

Question 2: समाज में फैले अंधविश्वासों का उल्लेख करते हुए एक लेख लिखिए।

Answer :अंधविश्वास सदियों से चला आ रहा है। यह समाज में फैला ऐसा रोग है, जिसने समाज की नींव खोखली कर दी है। अंधविश्वास किसी जाति, समुदाय या वर्ग से संबंधित नहीं है बल्कि यह समान रूप से हर किसी के अंदर विद्यमान होता है। अंधविश्वास में पड़ा हुआ मनुष्य कई बार इस प्रकार के कार्य करता है, जो हास्यापद स्थिति पैदा कर देते हैं। अंधविश्वास मनुष्य को आंतरिक स्तर पर कमज़ोर बनाता है। वह ऐसी बातों पर विश्वास करने लगता है, जिनका कोई औचित्य नहीं होता। मनुष्य इस विकार से ग्रस्त है, तो समाज का बच पाना संभव नहीं है। भारतीय समाज में तो इसकी जड़ें बहुत गहरी है। हर अच्छे-बुरे काम में अंधविश्वास की छाया दिखाई दे जाएगी। घर से निकलते हुए छींक आ जाना, बिल्ली का रास्ता काट देना, पूजा के दीए का बीच में बुझ जाना, आधी रात में कुत्ते भौंकना या उल्लू का रोना इत्यादि बातें है, जिससे लोग सदियों से डरते आ रहे हैं। भारतीय समाज को इन्हीं अंधविश्वासों ने कोसों पीछे छोड़ रखा है। ऐसा नहीं है कि अंधविश्वास बस भारतीय समाज में विद्यमान है वरन यह विदेशों में भी समान रूप से विद्यमान है। परन्तु भारतीय इनसे उभर नहीं पा रहे हैं। आज भी कितने ही शिक्षित लोग हैं, जो अंधविश्वास में पड़े हुए हैं। यही कारण है कि हमारी विकास की गति इतनी धीमी है। चंद्रग्रहण और सूर्यग्रहण के पीछे वैज्ञानिक कारणों को अनदेखा करके हम अंदर से भयभीत रहते हैं। भारतीय समाज को इसके प्रति संकुचित दृष्टिकोण रखने की अपेक्षा इसमें छिपे रहस्य को जानना चाहिए वरना हम पीछे ही रह जाएँगे।

हिंदी दोपहर का भोजन Class 11 Antra Chapter 2 Question Answer

प्रश्न-अभ्यास

Question 1: सिद्धेश्वरी ने अपने बड़े बेटे रामचंद्र से मँझले बेटे मोहन के बारे में झूठ क्यों बोला?

Answer :घर की स्थिति सही नहीं चल रही थी। रामचंद्र की नौकरी छूट गई थी। उसी के पैसों से घर चल रहा था। ऐसे में जब थका-हारा रामचंद्र बाहर से आकर मोहन के बारे में पूछने लगा, तो सिद्धेश्वरी को झूठ बोलना पड़ा। वह रामचंद्र को यह नहीं बता सकती थी कि मोहन पढ़ने के स्थान पर आवारागर्दी कर रहा है। मोहन पढ़ने के स्थान पर समय नष्ट कर रहा था। अतः यह झूठ बोलकर वह घर में शांति बनाए रखना चाहती थी।

Question 2: कहानी के सबसे जीवंत पात्र के चरित्र की दृढ़ता का उदाहरण सहित वर्णन कीजिए।

Answer :कहानी का सबसे जीवंत पात्र सिद्धेश्वरी है। वह जानती है कि घर की स्थिति सही नहीं है। खाने के लिए प्रयाप्त भोजन नहीं है। फिर भी वह स्थिति को संभाले रखती है। घर में किसी को पता नहीं चलने देती कि घर में खाने के लिए भोजन नहीं है। वह जानती है कि परिवारजन सच्चाई से वाकिफ है लेकिन अपने झूठ से वह उनके अंदर विश्वास कायम रखती है। वह परिवारजनों के मध्य भी प्रेमभाव को बनाए रखने के लिए निरंतर प्रयास कर रही है। सबके मन हालातों से टूटे हुए हैं लेकिन वह इन टूटे हुए सभी मन को अपने झूठ से संभाले हुए रखती है।

Question 3: कहानी के उन प्रसंगों का उल्लेख कीजिए जिनसे गरीबी की विवशता झाँक रही हो।

Answer :निम्नलिखित प्रसंगों से गरीबी की विवशता झाँक रही है-

(क) लड़का नंग-धड़ंग पड़ा था। उसके गले तथा छाती की हड्डियाँ साफ़ दिखाई दे रही थी। उसके हाथ-पैर बासी ककड़ियों की तरह सूखे, बेजान पड़े थे और उसका पेट हँडिया की तरह फूला हुआ था।

(ख) बच्चे के मुँह पर अपना एक फटा, गंदा ब्लाउज़ डाल दिया।

(ग) बटलोई की दाल को कटोरे में उँड़ेल दिया, पर वह पूरा भरा नहीं । छिपुली में थोड़ी-सी चने की तरकारी बची थी, उसे पास खींच लिया। रोटियों की थाली को उसने पास खींच लिया, उसमें केवल एक रोटी बची थी। मोटी, भद्दी और जली उस रोटी को वह जूठी थाली में रखने जा रही रही थी कि अचानक कुछ देर तक एकटक देखा, फिर रोटी को दो बराबर टुकड़ों में विभाजित कर दिया। एक टुकड़े को तो अलग रख दिया और दूसरे टुकड़े को अपनी जूठी थाली में रख लिया। तदुपरांत एक लोटा पानी लेकर खाने बैठ गई। उसने पहला ग्रास मुँह में रखा और तब न मालूम कहाँ से उसकी आँखों से आँसू चूने लगे।

(घ) सारा घर मक्खियों से भनभन कर रहा था। आँगन में अलगनी पर एक गंदी साड़ी टँगी थी, जिसमें कई पैबंद लगे हुए थे।

Question 4: ‘सिद्धेश्वरी का एक दूसरे सदस्य के विषय में झूठ बोलना परिवार को जोड़ने का अनथक प्रयास था’ – इस संबंध में आप अपने विचार लिखिए।

Answer :सिद्धेश्वरी जानती थी कि घर की स्थिति को लेकर घर का प्रत्येक सदस्य एक-दूसरे से खींचा हुआ था। वह झूठ बोलकर उसे सामान्य करने का प्रयास करती है। हम यह नहीं कह सकते कि यह प्रयास अनथक था या अथक। वह प्रयास अवश्य कर रही थी। पिता उसके मुँह से तारीफ को सुनकर प्रसन्न हो गए थे। कठिन समय में यही तारीफ घरवालों को आपस में बाँधे हुए थी। मोहन और रामचंद्र के मध्य अवश्य एक खींचतान दिखाई देती है लेकिन सिद्धेश्वरी अपने झूठ से उसे भी कम करने का प्रयास करती है। यदि वह ऐसा न करे, तो घर में सब बिखर कर रह जाए। वह जहाँ-तहाँ यह प्रयास करते हुए दिखाई देती है। इस तरह अपने घर को एक किए हुए है। अतः इसे अनथक प्रयास नहीं कहा जा सकता है।

Question 5: ‘अमरकांत आम बोलचाल की ऐसी भाषा का प्रयोग करते हैं जिससे कहानी की संवेदना पूरी तरह उभरकर आ जाती है।’ कहानी के आधार पर स्पष्ट कीजिए।

Answer :अमरकांत की भाषा आम बोलचाल की भाषा है। इसमें बनावट का लेशमात्र नहीं है। वे बड़े सहज रूप में बात कह जाते हैं। उदाहरण के लिए-सिद्धेश्वरी ने पूछा, ‘बड़का की कसम, एक रोटी देती हूँ। अभी बहुत-सी हैं।’मुंशी जी ने पत्नी की ओर अपराधी के समान तथा रसोई की ओर कनखी से देखा, तत्पश्चात किसी घुटे उस्ताद की भाँति बोले, ‘रोटी….. रहने दो, पेट काफ़ी भर चुका है। अन्न और नमकीन चीज़ों से तबीयत ऊब भी गई है। तुमने व्यर्थ में कसम धरा दी। खैर, रखने के लिए ले रहा हूँ। गुड़ होगा क्या?’इसमें लेखक ने ‘कनखी’, ‘घुटे उस्ताद’, ‘बड़के धरा दी’ जैसे शब्दों का प्रयोग कर भाषा को सजीव बना दिया है।

Question 6: रामचंद्र मोहन और मुंशी जी खाते समय रोटी न लेने के लिए बहाने करते हैं, उसमें कैसी विवशता है? स्पष्ट कीजिए।

Answer :सब जानते हैं कि घर में पेटभर भोजन करने के लिए अन्न नहीं है। सिद्धेश्वरी रोटी देने पर ज़ोर डालकर उन्हें यही साबित करना चाहती है कि अन्न भरा पड़ा है। किसी को चिंता करने की आवश्यकता नहीं है। रामचंद्र तथा मुंशी जी स्थिति से वाकिफ हैं। वे रोटी न लेने के लिए बहाने बनाकर सिद्धेश्वरी को धोखा देने का प्रयास करते हैं कि उन्हें भूख नहीं है। यह उनकी विवशता है कि वे आधे पेट होने पर भी पेट भरे होने की बात कह रहे हैं। यह उनकी गरीबी है, जो उनसे झूठ बुलवा रही है।

Question 9:आपके अनुसार सिद्धेश्वरी के झूठ सौ सत्यों से भारी कैसे हैं? अपने शब्दों में उत्तर दीजिए।

Answer:सिद्धेश्वरी ने जो भी झूठ बोले वह अपने परिवार के मध्य एकता, प्रेम और शांति स्थापित करने के लिए बोले थे। उसके झूठों में किसी प्रकार का स्वार्थ विद्यमान नहीं था। उसके झूठ एक भाई का दूसरे भाई के प्रति, बच्चों का पिता के प्रति तथा पिता की बच्चों के प्रति आपसी समझ और प्रेम बढ़ाने के लिए बोले गए थे। इस तरह वह परिवार को मुसीबत के समय एक बनाए रखने का प्रयास करती है। अतः उसके झूठ सौ सत्यों से भारी हैं। झूठ वह कहलाता है, जिससे किसी का नुकसान हो। इन झूठों से किसी का नुकसान नहीं था। परिवार को जोड़े रखने का ये माध्यम थे। ये झूठ अच्छी भावना लेकर बोले गए थे। अतः ये सौ सत्य से बहुत अच्छे हैं।

Question 10: आशय स्पष्ट कीजिए-
(क) वह मतवाले की तरह उठी और गगरे से लोटा भर पानी लेकर गट-गट चढ़ा गई।
(ख) यह कहकर उसने अपने मँझले लड़के की ओर इस तरह देखा, जैसे उसने कोई चोरी की हो।
(ग) मुंशी जी ने चने के दानों की ओर इस दिलचस्पी से दृष्टिपात किया, जैसे उनसे बातचीत करनेवाले हो।

Answer:
(क) सिद्धेश्वरी को अचानक याद आया कि उसे पानी की प्यास लगी है। अतः वह ऐसे उठी मानो वह मतवाली हो गई है। उसने उसी अंदाज़ में घड़े में लोटा डाला और उससे गटा-गटा पानी पी गई।
(ख) सिद्धेश्वरी ने मोहन को यह झूठ बोला कि बड़ा भाई उसकी तारीफ़ कर रहा था। मोहन जानता था कि उसका बड़ा भाई उसकी तारीफ नहीं कर सकता है। अतः सिद्धेश्वरी ने झूठ बोलकर मोहन की ओर देखा। वह यह जानना चाहती थी कि कहीं मोहन ने उसका झूठ पकड़ तो नहीं लिया है।
(ग) कटोरे में दाल पीने के बाद कुछ चने के दाने बच गए थे। मुंशी को भरपेट खाना नहीं मिला था। अतः कटोरे में बचे चने के दानों को वह ललचाई निगाहों से देख रहे थे। अतः जिस तरह से वह चने के दानों को देख रहे थे ऐसा प्रतीत होता था मानो कुछ कहना चाह रहे हों।

योग्यता-विस्तार

Question 1: अपने आस-पास मौजूद समान परिस्थितियों वाले किसी विवश व्यक्ति अथवा विवशतापूर्ण घटना का वर्णन अपने शब्दों में कीजिए।

Answer:हमारे घर के समीप गोविंदी नाम की स्त्री रहती हैं। उनके पति की मृत्यु के बाद उन पर घोर कष्ट आन पड़ा। वे पढ़ी-लिखी नहीं हैं। अतः दो बच्चों की ज़िम्मेदारी उन पर आन पड़ी। दो महीने तक वे जैसे-तैसे घर चलाती रहीं लेकिन उसके बाद घर चलाना उनके लिए कठिन हो गया। घर में खाने के लिए पैसे नहीं थे। मज़बूर होकर उन्होंने गुरुद्वारे का सहारा लिया। सुबह बच्चे स्कूल भूखे जाते और दोपहर तथा श्याम को गुरुद्वारे में खाना खाते। गुरुद्वारे वालों ने तरस खाकर उन्हें अपने यहाँ छोटा-मोटा काम दे दिया है। तब जाकर वह बच्चों की स्कूल की फीस भर पा रही हैं। खाने के लिए वे सब गुरुद्वारे के सहारे ही जिंदा है। हमारे घरों से उनके बच्चों के लिए कपड़े जाते हैं। उनके बच्चे कभी नए कपड़े पहनते थे। आज वे दूसरों के उतारे कपड़े पहनने को विवश हैं। उन्हें देखकर बहुत दुख होता है।

Question 2: ‘भूख और गरीबी में प्राय: धैर्य और संयम नहीं टिक पाते हैं।’ इसके आलोक में सिद्धेश्वरी के चरित्र पर कक्षा में चर्चा कीजिए।

Answer:ऐसा देखा गया है कि भूख और गरीबी में प्रायः धैर्य और संयम नहीं टिक पाते हैं। सिद्धेश्वरी भी भयंकर गरीबी का सामना कर रही थी। वह इसका सामना अकेली नहीं कर रही थी। उस पर तीन बेटों और परिवार की ज़िम्मेदारी थी। यदि वह अपना धैर्य और संयम छोड़ देती है, तो परिवार का सर्वनाश होना निश्चित था। अतः वह दृढ़ता के साथ डटी रहती है। परिवार के किसी सदस्य का धैर्य या संयम हिल न जाए, तो वह झूठ बोलकर सबमें इसे बनाए रखने का प्रयास करती है। इससे पता चलता है कि वह समझदार, दृढ़ व्यक्तित्व, ममतामयी, कुशल गृहणी थी। जो पहले परिवार की सोचती है और बाद में अपना। वह परिवारवालों की भूख का ध्यान अपनी भूख से अधिक रखती है। वह परिवारवालों के मध्य प्रेमभाव को बनाए रखती है। इसके लिए वह झूठ भी बोलती है मगर वह झूठ उसके परिवार की नींव को मज़बूत किए हुए हैं। जब तक वह परिवार में है, उसके परिवार को कोई दुख छू नहीं सकता है। उसका व्यक्तित्व बहुत विशाल है।

हिंदी ईदगाह Class 11 Antra Chapter 1 important Question Answer

प्रश्न-अभ्यास

Question 1: ‘ईदगाह’ कहानी के उन प्रसंगों का उल्लेख कीजिए जिनसे ईद के अवसर पर ग्रामीण परिवेश का उल्लास प्रकट होता है।

Answer :इस प्रसंग में ईद के अवसर पर ग्रामीण परिवेश का उल्लास प्रकट होता है-
रमज़ान के पूरे तीस रोज़ों के बाद ईद आई है। कितना मनोहर, कितना सुहावना प्रभात है। वृक्षों पर कुछ अजीब हरियाली है, खेतों में कुछ अजीब रौनक है, आसमान पर कुछ अजीब लालिमा है। आज का सूर्य देखो, कितना प्यारा, कितना शीतल है मानो संसार को ईद की बधाई दे रहा है। गाँव में कितनी हलचल है। ईदगाद जाने की तैयारियाँ हो रही हैं। किसी के कुरते में बटन नहीं है, पड़ोस के घर से सुई-तागा लेने दौड़ा जा रहा है। किसी के जूते कड़े हो गए है, उनमें तेल डालने के लिए तेली के घर भागा जाता है। जल्दी-जल्दी बैलों को सानी-पानी दे दें। ईदगाह से लौटते-लौटते दोपहर हो जाएगी।

रोज़ ईद का नाम रटते थे आज वह आ गई। अब जल्दी पड़ी है कि लोग ईदगाह क्यों नहीं चलते। इन्हें गृहस्थी की चिंताओं से क्या प्रयोजन। सेवैयों के लिए दूध और शक्कर घर में है या नहीं, इनकी बला से, ये तो सेवैयाँ खाएँगे। वह क्या जानें कि अब्बाजान क्यों बदहवास चौधरी कायमअली के घर दौड़े जा रहे हैं। उन्हें क्या खबर की चौधरी आज आँखें बदल लें, तो यह सारी ईद मुहर्रम हो जाए। उनकी अपनी जेबों में तो कुबेर का धन भरा हुआ है। बार-बार जेब से अपना खज़ाना निकालकर गिनते हैं और खुश होकर फिर रख लेते हैं।

Question 2: ‘उसके अंदर प्रकाश है, बाहर आशा। विपत्ति अपना सारा दलबल लेकर आए, हामिद की आनंद भरी चितवन उसका विध्वंस कर देगी।’- इस कथन के आधार पर स्पष्ट कीजिए कि आशा का प्रकाश मनुष्य को विपरीत परिस्थितियों में भी निरंतर आगे बढ़ने की प्रेरणा देता है।

Answer :जीवन में आशा का प्रकाश सदैव फैला रहता है। आशा रूपी प्रकाश हमें निराशा के क्षणों से बाहर ले जाता है और हमें जीवन में आगे बढ़ाता है। कई बार ऐसी विषम परिस्थितियाँ सामने आ खड़ी होती हैं कि मनुष्य की सोचने-समझने की शक्ति समाप्त हो जाती है। ऐसे में आशा की किरण उसे विषम परिस्थतियों से बाहर निकाल लेती है। जो व्यक्ति निराशावादी है, वह आगे नहीं बढ़ सकता है। वह हार मान जाता है और लड़ना छोड़ देता है। मगर जिस मनुष्य ने आशा का दामन थाम लिया है, वह कभी हार नहीं मानता और निरंतर आगे बढ़ता चला जाता है। वह जानता है कि उसकी मेहनत रंग अवश्य दिखाएगी। बस यही आशावादी सोच उसे बाहर निकाल लेती है और वह जीवन में निरंतर प्रेरणा स्रोत पाता है। हामिद के माता-पिता उसके संग नहीं हैं। उसके पास यह आशा है कि एक दिन उसके माता-पिता अवश्य लौटकर आएँगे। यही किरण उसे सदैव प्रसन्न रखे हुए है। वह अभावों की जिंदगी जी रहा है मगर उससे उसे कोई फर्क नहीं पड़ता। वह जानता है कि एक दिन उसके दिन अवश्य बदलेंगे। उसका यही विश्वास विपत्ति को उसके आगे घुटने टेकने पर विवश कर देता है।

Question 3: ‘उन्हें क्या खबर कि चौधरी आज आँखें बदल लें, तो यह सारी ईद मुहर्रम हो जाए।’- इस कथन का आशय स्पष्ट कीजिए।

Answer :गाँव के सभी चौधरी से पैसे उधार लेते हैं। चौधरी से उधार लेकर ही उनके घर में त्यौहार मनाया जाता है। यदि चौधरी किसी बात पर नाराज़ हो जाए, तो उन्हें वह पैसे उधार देने से इनकार कर सकता है। उसकी नाराज़गी उनके त्योहार को नष्ट कर सकती है। घर में शोक का वातावरण छा सकता है। अतः चौधरी के इनकार को बताने के लिए लेखक ने यह कथन लिखा है कि चौधरी आज आँखें बदल लें, तो यह सारी ईद मुहर्रम हो जाए।

Question 4: ‘मानो भ्रातृत्व का एक सूत्र इन समस्त आत्माओं को एक लड़ी में पिरोए हुए है।’ इस कथन के संदर्भ में स्पष्ट कीजिए कि ‘धर्म तोड़ता नहीं जोड़ता है।’

Answer :ईद में नमाज़ अदा करते हुए सभी लोग एक पंक्ति में बैठकर नमाज़ पढ़ रहे हैं। प्रत्येक पंक्ति के पीछे उसी तरह अन्य और पंक्तियाँ हैं। जब सभी नमाज़ पढ़ते हुए एक साथ झुकते और उठते हैं, तो लगता है कि मानो भ्रातृत्व का एक सूत्र समस्त आत्माओं को एक लड़ी में पिरोए हुए है। नमाज पढ़ने का एक ही समय और तरीका सभी मनुष्यों को आपस में जोड़ देता है। वे एक साथ मिलकर प्रार्थना करते हैं। किसी के मन में किसी दूसरे को लेकर शत्रुता का भाव नहीं है। कोई किसी से नफरत नहीं करता, सबके मन अहंकार से रहित और श्रद्धा से युक्त हैं। सब उस समय भाई-भाई हो जाते हैं। इस आधार पर हम कह सकते हैं कि धर्म तोड़ता नहीं जोड़ता है। वह कभी किसी को लड़ने तथा शत्रुता रखने का संदेश नहीं देता है। उसकी हर रीति तथा उपदेश में मनुष्यों को आपस में जोड़े रखने का प्रयास किया जाता है।

Question 5: निम्नलिखित गद्यांशों की सप्रसंग व्याख्या कीजिए-
(क) कई बार यही क्रिया होती है …………. आत्माओं को एक लड़ी में पिरोए हुए है।
(ख) बुढ़िया का क्रोध ……… स्वाद से भरा हुआ।

Answer :

(क)प्रसंग-यह गद्यांश प्रेमचंद द्वारा लिखित कहानी ‘ईदगाह’ से लिया गया है। इस गद्यांश में सामूहिक रूप से नमाज़ अदा करने का दृश्य दिखाया गया है। लेखक ने नमाज अदा करने की प्रणाली का बड़े ही आकर्षक ढंग से वर्णन किया है।
व्याख्या-नमाज़ अदा करते समय एक साथ असंख्य लोग अपने सिर सिजदे में एक साथ झुकाते हैं। वे एक साथ खड़े होते हैं और फिर एक साथ झुक जाते हैं। सभी के द्वारा यह क्रिया कई बार दोहराई जाती है। इस क्रिया को देखकर लगता है मानो बिजली के बल्ब एक साथ जलते व बुझते हैं। उनकी यह क्रिया चलती रहती है। यह दृश्य बहुत ही मनोहर है। लोगों की एक साथ इस प्रकार की क्रिया मन को श्रद्धा और आनंद से भर देती है। यह क्रिया सभी के अंदर भाईचारे की भावना का निर्माण करती है। ऐसा लगता है मानो सभी मानवों की आत्माओं को एकता के धागे में ऐसे पिरो दिया गया है, जैसे माला के धागे में मोती के दाने को।
विशेष-1. लेखक ने ईदगाह में नमाज़ अदा करने के दृश्य का वर्णन बहुत सुंदर किया है।
2. रूपक तथा उपमा का प्रयोग अद्भुत है।

(ख)प्रसंग-यह गद्यांश प्रेमचंद द्वारा लिखित कहानी ‘ईदगाह’ से लिया गया है। इस गद्यांश में अमीना अपने पोते हामिद के हाथ में चिमटा देखकर हैरत और शोक में पड़ जाती है। एक छोटा-सा बच्चा खाने-खिलौने के लालच को छोड़कर उसके लिए एक चिमटा खरीद लाया है।
व्याख्या-दादी ने जब हामिद से चिमटा लाने का कारण पूछा, तो उसका जवाब बहुत ही मासूम और समझदारी भरा था। अपनी दादी के हाथों को रोटी सेकते समय जलने से बचाने के लिए वह चिमटा ले आया। दादी, हामिद की बातें सुनकर भावुक हो गई। यह बात सुनकर उसका सारा गुस्सा जाता रहा और वह स्नेह तथा ममता से भर गई। वह प्रसन्नता के कारण कुछ बोल नहीं पा रही है। वह बस हामिद को देखे जा रही है। दादी स्नेह रस से भर गई थी, जो मजबूत, स्वादिष्ट और रस से पूर्ण था। वे हैरान थी कि इतने छोटे बच्चे की भावना कितनी सत्य और समझदारी से युक्त है।
विशेष-1. लेखक ने दादी के मनोभावों का सुंदर चित्रण किया है।
2. गद्य की भाषा बहुत सरल है।

Question 6: हामिद के चिमटे की उपयोगिता को सिद्ध करते हुए क्या-क्या तर्क दिए?

Answer :हामिद ने चिमटे की उपयोगिता को सिद्ध करने के लिए निम्नलिखित तर्क दिए-
(क) खिलौने जल्दी नष्ट हो जाते हैं मगर चिमटे का कुछ नहीं बिगड़ेगा। यह चलता रहेगा।
(ख) दादी चिमटा देखकर उसको लाखों दुआएँ देगीं। उसे स्नेह से गले से लगा लेगीं और लोगों के पास उसकी तारीफ करेगीं।
(ग) गर्मी, सर्दी, बारिश इत्यादि में इसका कुछ नहीं बिगड़ेगा।
(घ) चिमटे का प्रयोग कई रूप में हो सकता है। यह खिलौने के रूप में, रोटियाँ सेकने के लिए तथा हाथ में मजीरे के समान प्रयोग में लाया जा सकता है।

Question 7: गाँव से शहर जानेवाले रास्ते के मध्य पड़नेवाले स्थलों का ऐसा वर्णन लेखक ने किया है मानो आँखों के सामने चित्र उपस्थित हो रहा हो। अपने घर और विद्यालय के मध्य पड़नेवाले स्थानों का अपने शब्दों में वर्णन कीजिए।

Answer :मेरे घर और विद्यालय के मध्य 5 किलोमीटर का फासला है। मैं सरकारी कॉलोनी में रहता हूँ। ये दो मंजिला वाली छोटी इमारतों का समूह हैं। इसके मध्य में हमारे इलाके का मुख्य बाज़ार पड़ता है। हम अपने मकान की गली से निकलकर इस मुख्य बाज़ार की सड़क पर पहुँच जाते हैं। इसके दोनों ओर आमवाले तथा केलेवाले ठेला लगाकर बैठे रहते हैं। गली से दाँई और मुड़ने पर मुख्य सड़क आती है। इसकी एक ओर छोटे-छोटे ढाबे बने हुए हैं। जहाँ पर बाज़ार में काम करने वाले मज़दूर दोपहर के समय खाना खाने आते हैं। हम जब सुबह जाते हैं, तो यह सब सुनसान होता है। लेकिन विद्यालय से लौटते समय यहाँ पर बहुत भीड़ होती है। कुछ दूरी पर जाने पर हमें फिर दाँई और जाना पड़ता है, जिससे एक और मुख्य सड़क आती है। यह मुख्य सड़क बहुत लंबी है। इसके दोनों और सरकारी कॉलोनियों की कतारें हैं। इसी सड़क पर आगे चलकर बाँई और एक माता का गुलाबी रंग का मंदिर है। उस मंदिर के बाहर पानी का बरमा बना हुआ है। बच्चे प्रायः इसे चलाकर भाग जाते हैं। आगे चलने पर इसी सड़क के ऊपर एक बहुत बड़ा पुल बना हुआ है, जिस पर से गड़ियाँ गुजकर जाती हैं। यहाँ पर दोनों ओर कचौरी तथा रसगुल्ले वाले साइकिल पर अपना सामान लेकर खड़े मिलते हैं। यहाँ पर छाया होती है। अतः यह स्थान उनके आराम से बैठने के लिए उचित है। उसके 100 कदमों की दूरी पर हमारा विद्यालय आता है। यही मेरे घर से विद्यालय तक का मार्ग है।

Question 8: ‘बच्चे हामिद ने बूढ़े हामिद का पार्ट खेला था। बुढ़िया अमीना बालिका अमाना बन गई।’ इस कथन में बूढ़े ‘हामिद’ और ‘बालिका अमीना’ से लेखक का क्या आशय है? स्पष्ट कीजिए।

Answer :हामिद बहुत छोटा था। वह अन्य बच्चों के समान ही था। उसकी उम्र पैसे की अहमियत और घरवालों की जरूरतों को समझने की नहीं थी। उसने फिर भी यह समझा और उन पैसों को व्यर्थ में नष्ट नहीं किया। अपनी दादी के काम को सरल बनाने के लिए चिमटा खरीदा। प्रायः बच्चे खाने-पीने तथा खिलौने खरीदते समय पैसों की बर्बादी करते हैं। हामिद ने ऐसा नहीं किया। एक बड़े व्यक्ति के समान घर की ज़रूरत पर ही पैसा खर्च किया। तब वह एक बूढ़ा हामिद बन गया था। उसे अपनी ज़िम्मेदारियों का तथा घर की हालत के विषय में पता था। इधर दूसरी ओर अपने पोते द्वारा किए गए कार्य से दादी प्रसन्न हो गई। वह जहाँ दुखी थी, वहीं एक बच्चे के समान हैरान थी। अतः वह बच्चों के समान रोने लगी। वह भूल गई कि वह उम्र में हामिद से बहुत बड़ी है।

Question 9: ‘दामन फैलाकर हामिद को दुआएँ देती जाती थी और आँसू की बड़ी-बड़ी बूँदें गिराती जाती थी। हामिद इसका रहस्य क्या समझता!’ – लेखक के अनुसार हामिद अमीना की दुआओं और आँसुओं के रहस्य को क्यों नहीं समझ पाया? कहानी के आधार पर स्पष्ट कीजिए।

Answer :अमीना ने हामिद को उसके माता-पिता के संबंध में झूठ बोला था। हामिद को यही पता था कि उसके पिता व्यापार के लिए बाहर गए हैं तथा उसकी माँ अल्लाह मियाँ के यहाँ गई हैं। वहाँ से वह उसके लिए अच्छी चीज़ें लाने गई है। अतः जीवन के हर तंग हाल में वह यही तर्क देकर स्वयं को सतुंष्ट कर देता कि वे दोनों लौटकर आएँगे, तो वह भी अन्य बच्चों के समान मज़े से रहेगा। जब हामिद ने अमीना को चिमटा दिया, तो अमीना का दिल भर आया। वह उस बच्चे के उज्जवल भविष्य के लिए अल्लाह से दुआएँ करने लगी और रोने लगी। वह जानती थी कि हामिद के सिर से माता-पिता का साया हट गया है। यदि उसके माता-पिता होते, तो उसका भविष्य ऐसा नहीं होता। अतः वह अल्लाह से दुआएँ करने लगी और रोने लगी। यही कारण था कि हामिद इस रहस्य से अनजाना था।

योग्यता-विस्तार

Question 2: इस कहानी में लोक प्रचलित मुहावरों की भरमार है, जैसे- नानी मरना, छक्के छूटना आदि। इसमें आए मुहावरों की एक सूची तैयार कीजिए।

Answer :इस पाठ में प्रयोग मुहावरे इस प्रकार हैं-

• आँखें बदलना- मुकर जाना या धोखा देना
• राई का पर्वत बनाना- छोटी बात को बड़ा बना देना
• दिल के अरमान निकालना- सारी इच्छाएँ पूरी करना
• दिल कचोटना- दुखी होना
• सिर पर सवार होना- परेशान करना
• बेड़ा पार होना- समस्या हल होना
• मुँह चुराना- उपेक्षा करना
• पैरों में पर लगना- अत्यधिक खुश होना
• उल्लू बनाना- बुद्धू बनाना
• काम से जी चुराना- काम न करना
• आँखों तले अँधेरा छाना- कुछ समझ न आना
• धावा बोलना- हमला करना
• मुँह छिपाना- लज्जित होना
• गरदन पर सवार होना- अत्यधिक परेशान करना
• पैरों पड़ना- खुशामद करना
• आग में कूदना- जान की परवाह न करना
• मुँह ताकते रहना- हैरान रह जाना
• गर्मी दिमाग में चढ़ना- घमंड हो जाना
• माटी में मिल जाना- समाप्त हो जाना
• छाती पीटना- विलाप करना
• गद्गद् होना- प्रसन्न होना

Important Short Answer Type Questions

Q1. What did the king order to be built? What happened when it was built?
 
Ans. The king ordered to build an arch across the major thoroughfare of the city as a symbol of triumph—a kind of victory monument.  The workmen built it but it was too low. When the king rode under it, his crown struck against it and fell down.

Q2. Why did the King order the chief of builders to be hanged?
 
Ans. One day the King was riding down the thoroughfare. The arch was so low that it struck against the crown. The crown fell off. The King was angry at this disgrace. He held the chief of builders responsible for this and ordered him to be hanged?

Q3. What did the chief builder say when the king ordered him to be hanged?
 
Ans. The chief builder said that it was not his fault that the arch had been made low. He said it was the fault of the workmen.

Q4. What did the workmen say in their defence when the king ordered them to be hanged?
 
Ans. The workmen said that the bricks had been made of the wrong size. Thus it was the fault of the masons and it was they who should be hanged.

Q5. How did the masons save themselves from being hanged?
 
Ans. They put the blame on the architect and thus saved themselves from being hanged.

Q6. How did the architect plead his case before the king?
 
Ans. The architect said that the king himself had made some changes in the planning of the arch. Thus it was not his fault that the arch was low.

Q7. What was the King’s reaction when the architect blamed him for the incident?
 
Ans. When the architect blamed the King for the incident he was confused and nearly lost control over himself. However, being a just and placid King, he said that it was an intricate matter and he need someone’s advice. He ordered to bring to him the wisest man in the country.

Q8. What suggestion did the wise man give to the king?
 
Ans. At the King’s command the wisest man was found and brought, rather carried, to the Royal Court. In fact, he was so old that he could neither walk nor see. He said that the culprit must be punished. He held the arch responsible for hitting the crown violently and causing it fall. So, according to him, the arch was the real culprit.

Q9. How did the arch escape punishment?
 
Ans. As advised by the wisest man, the arch was held responsible for hitting the crown and led to the scaffold. Suddenly a councillor said that it would be a shameful act to hang the arch that touched His Majesty’s head. The king thought it was true and spared the arch.

Q10. Describe the circumstances which led to the hanging of His Majesty?
 
Ans. The crowd was getting restless as the hanging was being delayed. Sensing their mood, the king said that someone must be hanged immediately, as the nation wanted it. A noose was set up. It was somewhat high. Each man was measured turn by turn. There was only one man who was tall enough to fit in the noose, and it was the King. So His Majesty was hanged.

Q11. What was the problem confronted by the Ministers? How did they solve it?
 
Ans. After hanging of His Majesty the Ministers were confronted with the problem of finding a ruler for their state. To solve this problem they followed their old custom. The heralds were sent out to proclaim that the next person who passes the City Gate would choose the ruler of their state.

Q12. How was a melon crowned as the king of the country?
 
Ans. The ministers decided that the first man to pass the city gate would choose the ruler of the state. This man happened to be an idiot. When he was asked, he said, “A melon.” Thus a melon was crowned as the king of the country.

Q13. What are the principles of ‘Laissez- faire’?
 
Ans. ‘Laissez-faire is French for leave alone. It also means the doctrine of avoiding government interference in business. So these principles worked well in the melon city “when a melon’ was made the king and that did not interfere the lives of his subjects. They were happy till the king let them live in peace and liberty.

Q14. What is the significance of phrase just and placid used for the king?
 
Ans. The phrase ‘just and placid’ is significant because the king in the course of the story turns out to be the opposite of this phrase which means who does justice and can’t be easily excited but the king is quite opposite, whimsical and easily influenced. His exaggerated sense of justice caused even his own death. He used to lose his temper even over a small incident. He was too good to be of any use.

Q15. How according to you, can peace and liberty be maintained in a state?
 
Ans. It is the duty of the rulers to maintain peace and liberty in the state. There should be rule of the law. Everybody should be equal before the law. The rulers should be wise and just. There should be no exploitation of one class by the other.

Q16. Give examples of humour and irony from the poem ‘The Tale of Melon City’.   
 
Ans. The king takes the bumping off his crown by the arch as a disgrace and summons the builder to be hanged. They go on accusing one another which results in the hanging of the king himself. An idiot chooses the next king. He names a Melon. The crowning of a Melon with respect and ceremony sounds quite humorous and ironical. The irony is that the people care little if they were ruled by a foolish man or a Melon.

Q17. What message does it convey?
 
Ans. Vikram Seth gives a message that how by thoughtless action people choose irresponsible government and the whole kingdom would turn into a farce. People need to be wise and careful in choosing their governments which in turn should be responsible and transparent to the people.

Long Answer Type Questions

Q1. Describe the circumstances leading to the hanging of the king.
 
Ans. The king found himself in a difficult situation after hearing the architect’s argument. He said that it was an intricate matter and he needed someone’s advice. He ordered to bring to him the wisest man in the country. The wisest man was found and brought to the Royal Court. He said that the arch was the real culprit. It impudently hit the crown which fell off. So the arch must be hanged. Suddenly a councillor said that it would be a very shameful act to hang the arch that touched His Majesty’s head. It seemed true to the king. He was at a loss what to do. Meanwhile, he saw the crowd was getting restless and they wanted a hanging. So he declared that someone must be hanged. The noose was set up. It was somewhat high. Each man was measured turn by turn. But there was only one man who was tall enough to fit in the noose, and it was the king. His Majesty was, therefore, hanged by Royal Decree.

Q2. How does a melon become the ruler of the State?
 
Ans. After the hanging of the King, the Ministers are confronted with the problem of choosing the ruler of the state. They follow their old custom. They send out the heralds to proclaim that the next to pass the City Gate will choose the king. An idiot happens to pass the City Gate. The guards stop him and ask him to decide who should be the king. The idiot replies, “A melon”. Actually that is his pet answer to all questions since he likes melons. The Ministers crown a melon and place their Melon king reverently at the throne. So the melon becomes the ruler of the State. The people are quite happy with their Melon king because he does not interefere in their affairs.

Q3. Suggest a few instances in the poem which highlight humour and irony.
 
Ans. The poem is full of humour and irony from the beginning to the end. There is a king who has a triumphal arch built on the major road of his city. But the same triumphal arch bangs his crown off. The king wants to punish the guilty but in the end gets himself hanged. The king is dead but the ministers make proclamations in the name of the king. All these are examples of irony. And there is humour in the description of each character. The king, the ministers, the wisest man of the city, the councillor and ‘melon idiot’ are all fools. In fact, it is a kingdom of fools. Nothing could be more humorous than a melon being crowned and carried to the throne reverently.

Q4. What impression do you gather of a state where the king was just and placid?
 
Ans. It was a kingdom of fools. No one in the state had any sense. The king wanted to hang someone because his crown had hit against the arch and fallen down. The king wanted to consult a wise man. The ministers brought a man to the king. He said that the real; culprit was the arch and must be hanged. The king allows himself to be hanged because no other man is tall enough to fit the noose. The king is dead but the ministers make declarations in the name of the king. An idiot says that a melon should be the ruler of the state. The ministers crown a melon and set it down on the throne. Thus we see that it was truly a kingdom of all fools.

Short Answer Type Questions

Q1. Why was Andrew so serious and tense that evening?
 
Ans. That evening Andrew was tense and serious. He had a disappointing evening with his girlfriend Christine. Moreover, he had seen some painful incidents of husbands’ suffering at the hands of their wives. He was short of sleep as well.

Q2. Who was Joe Morgan? Why was he so tense and waiting anxiously for Dr. Andrew that night?
 
Ans. Joe Morgan was in dire need of Dr. Andrew’s help. His wife Susan was in labour. She was going to deliver their first child after 20 years of marriage. Joe and Susan were keen to have the child delivered safely. So he stood waiting anxiously for the doctor.

Q3. That night proved unusual and it influenced Dr. Andrew’s whole future in Blaenelly. What miraculous thing happened that night?
 
Ans. Dr. Andrew had first begun his medical practice in the mining town of Blaenelly. The successful handling of Mrs. Joe’s case proved a turning point in his life. It was no less than a miracle. He restored life in a stillborn child.

Q4. Why were Susan and her old mother equally so tense that night?
 
Ans. Susan was in labour after 20 years of marriage. It was natural for her and her husband Joe to be tense. Susan’s old mother also stood beside her tense and hopeful.

Q5. Susan’s mother was wise in experience. What hints did she give of her wisdom?
 
Ans. Susan’s mother was a tall, grey-haired woman of nearly seventy. From her personal experience, she knew that the childbirth would take some time. She was wise enough to fear that Dr. Andrew might not wait for long. So she tried to make him stay by offering him tea and sitting beside him.

Q6. Why and when did a shiver of horror pass over Dr. Andrew?
 
Ans. Dr. Andrew was shocked and horrified as he looked at the lifeless newly born baby. He also noticed Susan sinking. He was in a dilemma, whom to save first.

Q7. Dr. Andrew faced the biggest dilemma of his life that night. How did he act and save two lives?
 
Ans. Dr. Andrew was called to supervise the first and crucial delivery of Susan Morgan. He was tense and short of sleep. Still, he decided to wait. He gave a promise to Joe and his wife that all would be well. But he became nervous to find both the mother and her baby in trouble. He first gave injection to Susan. Next, he lifted the stillborn baby, put him in hot and cold water and pressed the child’s chest. Luckily, he saved both of them.

Q8. Comment on the behaviour and role of the midwife attending on Susan Morgan.
 
Ans. The midwife attending on Susan showed lack of experience and professional attitude. She declared at once that the baby was stillborn. She pushed it under the bed. Even when Andrew was trying to bring back life into the baby, she showed disbelief and even discouraged Andrew from making feverish effort. The cry of the baby made her exclaim with
joy.

Q9. What did Andrew do to restore life in the stillborn child?
 
Ans. Andrew recalled a similar case in the past. He gave the same treatment to the stillborn baby. He asked for hot and icy cold water. He placed it into cold and warm water alternately. He rubbed the child with a rough towel and pressed and released the little chest with his hands. The miracle happened. Its skin turned pink and it cried.

Q10. Describe the moments when the stillborn child gave a short heave and slowly revived.
 
Ans. Andrew for a while felt beaten and disappointed. But he made one last effort. He pressed the baby’s chest gently and then released. The technique was successful. He felt the little heart beating. A bubble of mucus came from one nostril. The child was gasping and then came a cry.

Q11. What was Andrew’s greatest achievement and satisfaction as he walked out of the House Number 12, Blaina Terrace?
 
Ans. Dr. Andrew was called to handle a critical case of delivery. He was tired. He felt defeated. He was in a dilemma because of the sinking condition of Susan and the lifeless form of her baby. But he saved both the lives. He called it his greatest reward and success.

Long Answer Type Questions

Q1. Why was Andrew feeling so dull and listless that evening? How did that evening influence his whole life and career?
 
Ans. Andrew returned home after midnight. His experience with Christine that evening was not happy one. Moreover, several episodes of unhappy married couples also saddened him. Outside his house was Joe Morgan waiting anxiously for the doctor. He led Andrew to his house where his wife Susan was in labour. Both were set upon the child. Andrew decided to wait and give medical aid. He had no idea that the incident of that night would give him not only supreme satisfaction but also name and fame. He worked hard and very intelligently saved the life of mother as well as her stillborn child.

Q2. What was Andrew’s dilemma after the delivery? How did he solve the problem so successfully?
 
Ans. The child was born at daybreak. Dr. Andrew was filled with horror as he looked at the lifeless baby. He had now two patients on his hand. Susan was fast losing her pulse. The baby was white, lax and lifeless. Andrew was in dilemma whom to give his attention first. Going by instinct, he gave an injection to Susan and pulled her out of danger. Then he pulled out the child, with warm body but no breathing. He gave it an unusual treatment using cold and hot water and the pressure of his hands. And there was a miracle. He thanked God when the child gave out a cry.

Q3. Narrate the story in about 100 words of your own. What message does it convey?
 
Ans. This story narrates an incident in which a young doctor saves two lives. Both the mother and her still born baby were in a critical condition. It highlights the miracle that a physician can perform.

Andrew was a young doctor. He was called upon to supervise a case of childbirth. Joe and his wife Susan had been married for nearly twenty years. They were expecting their first child. Two women were already at Susan’s bedside—Susan’s old mother and a midwife. Andrew decided to wait till the work was completed. When Susan gave birth to the baby, her own condition became critical. The baby was stillborn, limp and boneless. Andrew first restored the mother to a safe point. Then he picked up the child. He dipped it into hot and ice cold water alternately. He applied mild pressure on the little chest. And it came back to life.

Q4. There is a great difference between textbook medicine and the world of a practising physician. Discuss.
 
Ans. Bookish knowledge is very important as it imparts theoretical knowledge. It teaches a man intricacies of a problem and its probable solutions. If a man having theoretical knowledge has no practical experience he may fail in his job. On the other hand, a man with practical knowledge and experience only may fail to achieve the desired results. In our day to day life we meet compounders surpassing the doctors and the physicians. A physician who has read the process of administering an injection but has not done it with his own hands will fail in his attempt to administer injection. On the contrary, a compounder can surpass the physician because he has practical experience. Similarly, if you have minutely observed a man doing his job to perfection you can apply that very practical experience based on your keen observation and achieve success. Dr. Andrew could save the child because he had observed somebody saving an almost lifeless child. He applied that practical experience and knowledge and did his job efficiently. So for success especially in medical field especially both bookish knowledge and practical experience are indispensable.

Q5. “I have done something, oh, God! I’ve done something real at last.” Why does Andrew say this? What does it mean?
 
Ans. Andrew was fresh from the medical school. He was still working as an assistant to Dr. Edward Page in Blaenelly. He had yet to prove his merit. He got a chance soon to test all his learning. He knew that a doctor’s job was to save life. He got a golden opportunity unexpectedly one evening. He was called upon to supervise the delivery case of Susan Morgan. He waited all night. But he was horrified to find the newborn baby almost lifeless. The mother was also collapsing. He first saved the mother’s life by giving an injection. Then he turned to the stillborn baby. He applied treatment he had once seen at school. He dipped the baby first in warm water and then in icy cold water. His effort was crowned with success. The child began to gasp and then cry. Andrew had supreme satisfaction because he had saved two lives.

The Ghat of the Only World Important Extra Questions and Answers Class 11 English Snapshots

The Ghat of the Only World Extra Questions and Answers Short Answer Type

Question 1.
When and why did Shahid mention his death to the writer?
Answer:
The first time that Shahid mentioned his approaching death was on 25 April 2001 although he had been under treatment for malignant brain tumour for about fourteen months. He was going through his engagement book when suddenly he said that he couldn’t see anything. Then after a pause he added that he hoped this didn’t mean that he was dying.

Question 2.
What was the strange request that Shahid made to the writer?
Answer:
After Shahid broached the subject of death for the first time with the writer, he did not know how to respond.The writer tried to reassure him that he would be well but Shahid interrupted him and in an inquiring tone said that he hoped after his death, he would write something about him.

Question 3.
How did the writer realize that Shahid was serious about him writing about his death?
Answer:
When the writer tried reassuring him, Shahid ignored his reassurances. When he began to laugh the writer realised that he was very serious about what he had said. He wanted the writer to remember him not through the spoken words of memory and friendship, but through the written word.

Question 4.
Why did he want the writer to write something?
Answer:
Perhaps, Shahid knew all too well that for those writers for whom things become real only in the process of writing, there is an inherent struggle to deal with loss and sorrow. He knew that the writer’s nature would have led him to search for reasons to avoid writing about his death.

Question 5.
Where was Shahid staying during his illness?
Answer:
Earlier Shahid was staying a few miles away, in Manhattan. But after the tests revealed that he had a malignant brain tumour, he decided to move to Brooklyn, to be close to his youngest sister, Sameetah, who was teaching at the Pratt Institute, a few blocks away from the street where the writer lived.

Question 6.
‘Shahid, I will: I’ll do the best I can.’ What best did the writer want to do?
Answer:
The writer would have had various excuses for not writing about Shahid. He would have said that he was not a poet, their friendship was recent or that there were many others who knew him much better and would be writing from greater understanding and knowledge. Shahid seemed to have guessed this and insisted . that he wrote about him. The writer promised to try his best in doing justice to the memory of Shahid in his piece of writing.

Question 7.
What did the writer do in order to fulfill his promise to Shahid?
Answer:
The writer, from the day he was committed to writing an article, picked up his pen, noted the date, and wrote down everything he remembered of each conversation after that day. This he continued to do for the next few months. This record made it possible for him to fulfill the pledge he made that day.

Question 8.
What did Amitav Ghosh think of Shahid, the poet?
Answer:
Amitav Ghosh was introduced to Shahid’s work long before he met him. His 1997 collection, The Country Without a Post Office, had made a powerful impression on him. His voice was like none that had ever heard before. It was at once lyrical and fiercely disciplined, engaged and yet deeply inward. He knew of no one else who would even conceive of publishing a line like.- ‘Mad heart, be brave.’

Question 9.
‘….his illness did not impede the progress of our friendship.’ Why does the writer feel so?
Answer:
The writer got to know Shahid only after he moved to Brooklyn the next year, as he, too, lived in the same neighbourhood. Then they began to meet sometimes for meals and quickly discovered that they had a great deal in common. By this time of course Shahid’s condition was already serious, but despite that their friendship grew rapidly.

Question 10.
What were the interests that Shahid and Amitav shared?
Answer:
They had many a common friends, in India, America, and elsewhere, they shared a love for roganjosh, Roshanara Begum and Kishore Kumar; a mutual indifference to cricket and an equal attachment to old Bombay films.

Question 11.
How did Shahid occupy himself, when he was not writing?
Answer:
Shahid was a very sociable person. There was never an evening when there wasn’t a party in his living room. He loved having many people around in his apartment. He loved serving them good food. He loved the spirit of festivity. This he said, meant he didn’t ‘have time to be depressed’.

Question 12.
Shahid was legendary for his prowess in the kitchen. Justify.
Answer:
Shahid was never so preoccupied to overlook the progress of the evening’s meal. Even the number of guests didn’t matter. He would cut short his conversation to shout directions to whoever was in the kitchen. Even when his eyesight was failing, he could tell from the smell alone, exactly which stage the roganjosh had reached. And when things went exactly as they should, he would sniff the air and appreciate. He would spend days over the planning and preparation of a dinner party.

Question 13.
What was the impact of James Merrill on Shahid’s poetry?
Answer:
James Merrill, the poet, completely changed the direction of Shahid’s poetry. After coming in contact with him, Shahid began to try out strict, metrical patterns and verse forms. No one had a greater influence on Shahid’s poetry than James Merrill. In the poem in which he most openly anticipated his own death, ‘I • Dream I Am At the Ghat of the Only World,’ he awarded the envoy to Merrill.

Question 14.
How did Shahid justify his passion for the food of his region?
Answer:
Shahid had a special passion for the food of his region, particularly ‘Kashmiri food in the Pandit style’.This was very important to him because of a persistent dream, in which all the Pandits had vanished from the valley of Kashmir and their food had become extinct. This was a nightmare that haunted him in his conversation and his poetry.

Question 15.
What did he admire in Begum Akhtar? What merit did he have in common with her?
Answer:
Apart from her music, Shahid admired her sharpness in repartee. He, too, was a witty man. On one occasion, at Barcelona airport he was asked what he did for a living. He said he was a poet. The guard, a woman, asked him again what he was doing in Spain. Writing poetry, he replied. Finally, the frustrated woman asked if he was carrying anything that could be dangerous to the other passengers. To this Shahid said: ‘Only my heart’.

Question 16.
Comment on Shahid as a teacher.
Answer:
Shahid was teaching at Manhattan’s Baruch College. The narrator had the privilege to watch him perform in a classroom. It was evident from the moment they walked in that the students adored him. They had printed a magazine and dedicated the issue to him. Shahid for his part was not in the least subdued by the sadness of the occasion. From beginning to end, he was a sparkling diva.

Question 17.
How did Shahid’s upbringing help him imbibe ecumenical outlook?
Answer:
Shahid’s vision was always inclined towards the broader and universal outlook. He credited this to his parents. In his childhood he had the desire to create a small Hindu temple in his room in Srinagar. Initially he was hesitant to tell his parents, but when he did they responded with an enthusiasm equal to his own. His mother bought him murtis and other accessories and he was diligently did pujas at this shrine.

Question 18.
What was Shahid’s last wish? Why?
Answer:
On May 4, Shahid had gone to the hospital for a scan. Shahid told the writer that the doctors had given him a year or less. He said that he would like to go back to Kashmir to die. He wanted to go to Kashmir because of the feudal system existing there, which would be a lot of support. Moreover his father was there too. He didn’t want his siblings to have to make the journey afterwards, like they had to with his mother.

Question 19.
What does Amitav Ghosh say about his end?
Answer:
The last time the writer saw Shahid was on 27 October, at his brother’s house in Amherst. He was able to converse only intermittently and there were moments when they talked as they had in the past. He had made his peace with his approaching death. There was no trace of any anguish or conflict and he was surrounded by the love of his family and friends, he was calm, contented, and at peace. He loved the idea of meeting his mother in the afterlife.

The Ghat of the Only World Extra Questions and Answers Long Answer Type

Question 1.
Describe in detail Agha Shahid Ali’s attitude towards his approaching death.
Answer:
The first time Shahid spoke to the narrator about his approaching death was on 25 April 2001. It was during a routine telephonic conversation that the writer heard him flipping through his engagement book and then suddenly he said that he could not see a thing. After a brief pause he added that he hoped that this didn’t mean that he was dying. He had been under treatment for cancer for some fourteen months, but was active and perfectly logical, except for intermittent lapses of memory.

He had never before touched the subject of death. His voice sounded joyous but the subject of conversation was grim. When the writer tried to tell him that he would be fine, he interrupted him and told him that he hoped Amitav would write something about him after his death.

Later, when the doctors lost hope, Shahid said that he would like to go back to Kashmir to die. He wanted to go to Kashmir because of the feudal system existing there, as there would be a lot of support. Moreover his father was there too. He didn’t want his siblings to have to make the journey afterwards, like they had to with his mother. A day before his death, there was no trace of anguish or conflict and he was surrounded by the love of his family and friends, he was calm, contented, and at peace.

Question 2.
How did the writer decide to write a piece on Shahid after his death?
Answer:
When for the first time Shahid expressed his desire that Amitav write something about him after his death, Amitav was shocked into silence and a long moment passed before he could bring himself to try to reassure him.But Shahid ignored his reassurances. He began to laugh and it was then that the writer realized that he was very serious. He understood that Shahid was trusting him with a specific responsibility.

Shahid knew all too well that for writers things become real only in the process of writing, but there is a natural battle in dealing with death. He knew that Amitav’s instincts would lead him to search for reasons to avoid writing about his death, so he repeated ‘You must write about me.’ The writer could think of nothing to say so he promised to put in his best efforts.

Question 3.
How did the bond of friendship grow between the writer and Shahid?
Answer:
The writer, in 1998, quoted a line from Shahid’s ‘The Country Without a Post Office in an article that mentioned Kashmir. Then the only fact that the writer knew about him was that he was from Srinagar and had studied in Delhi. The writer had been at Delhi University at about the same time but they had never met. Later, some common friend introduced them. In 1998 and 1999 they had several conversations on the phone and even met a couple of times.

But they barely knew each other until he moved to Brooklyn the next . year. Then, being in the same neighbourhood, they met for occasional meals and discovered that they had a great deal in common. By this time Shahid’s condition was already serious, yet their friendship flourished. They had common friends, shared a love of rogan josh, Roshanara Begum and Kishore Kumar, had a mutual indifference to cricket and an equal attachment to old Bombay films.

Question 4.
Why does the writer feel that ‘Shahid had a sorcerer’s ability to transmute the mundane into the magical’?
Answer:
The writer quotes an episode when Shahid was to be got back from the hospital after a surgical procedure that was meant to ease the pressure on his brain. His head was shaved and the shape of the tumour was visible upon his bare scalp, its edges outlined by metal sutures. When it was time to leave the ward a blue- uniformed hospital escort arrived with a wheelchair. Shahid said that he was strong enough to walk out of the hospital.

But he was weak and dizzy and could take no more than a few steps. Iqbal got back the wheelchair while the rest of them held him upright. At that moment, leaning against the depressing hospital wall, a kind of delight flooded Shahid. When the hospital orderly retuned with the wheelchair Shahid gave him a broad smile and asked where he was from. The man said he was from Ecuador. Shahid clapped his hands gleefully together and said loudly ‘I always wanted to learn Spanish. Just to read Lorca.’ Shahid had an ability to metamorphose a dull moment into a delightful one.

Question 5.
Shahid placed great store on authenticity and exactitude in cooking. Comment.
Answer:
Shahid placed great store on authenticity and exactitude in cooking and did not like variation from conventional methods and recipes. He pitied people who took short cuts. The aroma of roganjosh and haale would invade even the elevator. No matter how many people there were, Shahid was never so preoccupied as to lose track of the progress of the evening’s meal. From time to time he would interrupt himself to shout directions to whoever was in the kitchen.

Even when his eyesight was failing, he could tell from the smell alone, exactly which stage the roganjosh had reached. And when things went exactly as they should, he would sniff the air and appreciate the cooking. He had a special passion for ‘Kashmiri food in the Pandit style’ because of a recurrent dream, in which all the Pandits had vanished from the valley of Kashmir and their food had become extinct. He also loved Bengali food.

Question 6.
The steady deterioration of the political situation in Kashmir the violence and counter-violence had a powerful effect on Shahid. Comment.
Answer:
Shahid traveled frequently between the United States and India and hence was an irregular but first-hand witness to the growing violence that gripped the region from the late 1980s onwards. The continuous decline of the political situation in Kashmir had a great effect on him. It became one of the fundamental subjects of his work and it was in writing of Kashmir that he created his finest work.

Distressed about Kashmir’s destiny, Shahid firmly refused to accept the role of victim. In fact this would also have given him a great deal of popularity but Shahid never had any doubt about his mission. Although respectful of religion, he believed in the separation of politics and religious practice.

Short Answer Questions

Q1. What picture of Mrs. Pearson emerges in the opening of the play ‘Mother’s Day’?

Ans. Mrs. Pearson is in her forties. She is a pleasant looking woman. She is a typical housewife. She takes delight in serving her family, though they take no notice of her. Even if they are thoughtless and selfish, she is very fond of them. She bears with them patiently as she does not want any unpleasantness in the house.

Q2. What was Mrs. Fitzgerald’s advice to Mrs. Pearson?

Ans. She advised Mrs. Pearson to be the boss of her own family.

Q3. Why is Mrs. Fitzgerald insisting upon Mrs. Pearson’s being the boss of her family?

Ans. Because Mrs. Pearson’s husband and children considered her as a housemaid rather than a loving and caring mother and wife. They treated her like a slave, ordered her to make tea and never thought that she, too, is a human being and needs rest.  They thought that it was her duty to work for them while they never considered her work as work.

Q4. How was Annie Pearson responsible for her fate?

Ans. To a certain level, Annie Pearson was herself responsible for her fate. She loved and cared for her children and husband so much that they failed to understand her value and worth
. She had wished to correct them but for fear of hurting them, she didn’t mention it.

Q5. Write down Mrs. Fitzgerald’s opinion about a perfect household?

Ans. In a perfect household all the family members should be considerate towards the lady of the house. They are not supposed to order her but are supposed to lend a helping hand in the smooth running of the family. The lady sacrifices her entire life making the family happy and comfortable. She should be given due regard and recognition.

Q6. How did Mrs. Fitzgerald offer to help Mrs. Pearson to set her family right?

Ans. Mrs. Fitzgerald tells her plan and says that they would change their personalities with each other. She had learnt this art when she was in East. Mrs. Fitzgerald would look like Mrs. Pearson and vice versa. Thus Mrs. Fitzgerald offered to set Mrs. Pearson’s family right for her.

Q7. What were the immediate effects of the magic spell?

Ans. When it was spelled, the two women stirred out of their selves and transformed into contrasting characters. Annie became bold and started behaving like Mrs. Fitzgerald. She snatched the cigarette from Mrs. Fitzgerald’s mouth and put it in her own mouth.

Q8. How is George Pearson treated at the club?

Ans. The members of the Club laugh at George Pearson. His wife Mrs. Pearson says, “He is their one of their standing jokes at the club.” They call him “Pompy-Ompy” Person because they think him very “slow and pompous”. She tells that people always laugh at him behind his back. They call him names but he is quite unaware about all this.

Q9. Mrs. Pearson was behaving strangely but her children were making fun of her. What does this show?

Ans. Mrs. Pearson, after having undergone a change in her personality started behaving with her children Cyril and Doris severely but they did not take her seriously. Deris said she might have hit her head and had a concussion, which caused her strange behaviour. She began to giggle and Cyril felt it very strange. He wanted to stay and see what would happen on the arrival of their father.

Q10. Mention three things in the behaviour of mother that astonish Doris Pearson.

Ans. First, mother, as usual, has not got tea ready for her. Secondly, mother’s smoking. Thirdly, she is not in mood to iron her silk that she intends to wear that evening.

Q11. How does mother make fun of Charlie Spence?

Ans. Charlie Spence is Doris’s boy-friend. She intends to go out with him that evening. But mother makes fun of Charlie Spence. She says that Charlie has buck-teeth and he is half-witted. She wonders whether Doris could not find of anyone better than Charlie Spence.

Q12. Why is Cyril Pearson astonished at mother’s behaviour?

Ans. First, mother has not got tea ready for him, as usual. Secondly, she has not got his things ready though she had promised in the morning to look through them in case there was any mending. Obviously, he is astonished at strange behaviour of the mother. Then, mother asks him whether there is any stout left in the house. He wonders why mother needs stout.

Q13. What, according to Doris, could be the reason for mother’s strange behaviour? Does Cyril agree with her?

Ans. According to Doris, mother might have hit her head or something that could have been the cause of her strange behaviour, Cyril agrees that mother’s behaviour was rather, odd but Doris’s idea seems to him too far-fetched.

Q14. What is mother’s future plan as revealed to Doris?

Ans. Mother tells Doris that she would work like them forty hours a week and have two days off i.e. Saturday and Sunday. She might make their bed or do a little bit of cooking on her off- days if she is properly asked and thanked for everything she does. She adds that she might go off on weekend days for a change.

Q15. Why does Doris ask mother whether she had fallen or hit herself with something? How does mother react to it?

Ans. Doris asks mother whether she had fallen or hit herself with something because she is under the impression that mother had gone barmy because of some violent shock. Mother becomes aggressive to hear this and asks her to behave properly and stop asking such silly questions.

Q16. What is odd, according to Mrs. Pearson, in the behaviour of George, when he is annoyed with her for not getting his tea ready?

Ans. George tells Mrs. Pearson that he does not want any tea. When Mrs. Pearson tells him that there is no tea ready for him he gets annoyed. She wonders why he is annoyed at not getting his tea ready while he does not want it. This seems rather odd to her.

Q17. How does Mrs. Pearson make fun of her husband?

Ans. Mrs. Pearson tells her husband that they laugh at him at the club and call him Pompy- ompy Pearson because they think he is so slow and pompous. When his son Cyril also confirms it, he is shocked and staggers out of the room.

Q18. Why is George Pearson astonished when Mrs. Fitzgerald calls him ‘George’? How does Mrs. Pearson make fun of him?

Ans. Mrs. Fitzgerald is their neighbour. Obviously, George Pearson is astonished when she informally calls him ‘George’. Mrs. Pearson makes fun of him saying that his name is, after all, George, and then asks him mockingly whether he thinks he is Duke of Edinburgh.

Q19. Why did Mrs. Fitzgerald request Mrs. Pearson to change back? Who were these two ladies actually?

Ans. Mrs. Fitzgerald was, in fact, Mrs. Pearson in Mrs. Fitzgerald’s body. She saw how miserable her husband and children were feeling. She could stand it no longer. So she requested Mrs. Pearson to change back.

Q20. What was Mrs. Fitzgerald’s final advice to Mrs. Pearson?

Ans. She advised Mrs. Pearson to be tough on them for a couple of hours. She also forbids to feel sorry for the drama and give any explanation or apology. If she stays firm, they will eat out of her hands obediently.

Q21. What change do you notice in George, Doris and Cyril at the end of the play?

Ans. They are no longer thoughtless and overbearing in their behavior. Cyril and Doris agree to get supper ready while their mom have a talk with their father. She also asks for a nice family game of rummy. All agree with her. She finally thanks her neighbour and bids her goodbye. As she walks out of the room, the family gathers round mother.

Long Answer Type Questions

Q1. Give a brief character-sketch of Mrs. Pearson.

Ans. Mrs. Pearson is a loving wife and mother. She is very fond of her husband and children. She looks to all their needs. She does her best to keep them happy. Mrs. Pearson is a simple-hearted woman. But she is gentle to a fault. She does feel that her husband and children are thoughtless. Her husband and children work eight hours a day and five days a week. But the poor mother has to work all the hours of the day and all the days of the week. Yet the husband and the children have for her no word of praise or gratitude. This is what pains Mrs. Pearson. But, she is too weak to protest. It is Mrs. Pearson’s own weakness that has spoiled her husband and children.

Q2. Give a brief character-sketch of Mrs. Fitzgerald.

Ans. Mrs. Fitzgerald is Mrs. Pearson’s neighbour. She is a strong-minded woman. She has a dominating nature. She believes in equal rights with men. She believes that women have the liberty to do anything that men do. Mrs. Fitzgerald feels strongly that the woman should be the mistress of her own house. Mrs. Fitzgerald is very intelligent also. She knows how to cure people of their waywardness. She handles Doris, Cyril and George very intelligently. She gives each of them a good pounding. She puts them in their proper places. She makes them realise that a mother and a wife is also a human being. Thus she helps Mrs. Pearson to rein in her husband and children.

Q3. How were George, Doris and Cyril all ungrateful to Mrs. Annie Pearson?

Ans. George, Doris and Cyril are all ungrateful. Each is worried about himself or herself only. George doesn’t want tea, yet he grows angry with his wife because she hasn’t made any tea for him. Doris wants her mother to iron her yellow silk dress because she is going out to meet her boyfriend. Cyril says he is tired after his eight-hour day. But none of them ever thinks of poor Mrs. Pearson’s fate. Everybody orders her about as if she is their servant. Really they are all very ungrateful.

Q4. How did Mrs. Fitzgerald help Mrs. Pearson to be the boss of her family?

Ans. Mrs. Fitzgerald is Mrs. Pearson’s neighbour. She offers to help Mrs. Pearson in setting her family right. She knows some magic, and effects a change of personality with Mrs. Pearson. Now she looks as if she were Mrs. Pearson and vice versa. She sends Mrs. Pearson to her own house and herself stays in Mrs. Pearson’s house. When Doris, Cyril and George come in, she deals with them very severely. She makes them realize how unfeeling and selfish they are. Thus Mrs. Fitzgerald helps Mrs. Pearson to be the boss of her f
amily.

Q5. ‘Husbands, sons, daughters should be taking notice of wives and mothers, not giving them orders and treating them like dirt.’ What do you think about it?

Ans. The problem of wives and mothers is a universal one. Husbands, sons and daughters treat them like dirt. They order them about as if they were their servants. They go out to enjoy with their friends, leaving the poor mothers and wives at home. They think they have done much work during the day. And when  they come home, they want to be served like kings and princes. Really, it is something very unfortunate. All husbands, sons and daughters must think that the poor wife and the mother is also a human being and has the same feelings and desires as they have.

Q6. Contrast the characters of Mrs. Pearson and Mrs. Fitzgerald.

Ans. Mrs. Pearson is a loving mother and a gentle wife. She works hard to keep her husband and children happy. But she gets no praise or regard for it. Her husband and children are very thoughtless and selfish. They treat her as a servant. Mrs. Pearson feels unhappy about it. But she is too weak to protest.

On the other hand, Mrs. Fitzgerald is very outspoken. She can brook no injustice. She believes in equal rights with men. To make it clear, she even smokes and drinks. She says that husbands, sons and daughters should take notice of wives and mothers. They should not treat them like dirt. She asks Mrs. Pearson to be the boss of her family.

Q7. How does Mrs. Fitzgerald put Doris, Cyril and George in their places?

Ans. Mrs. Fitzgerald knows some magic. She uses it to change her personality with that of Mrs. Pearson. Soon Mrs. Pearson’s daughter, Doris, comes in. She asks Mother for tea, but Mother says that there is no tea ready for her. Doris had wanted her mother to iron her yellow silk. But the mother refuses to do any ironing for her. Doris has never seen her mother behave like this. She is in tears. When Cyril and George come in, they, too, receive the same kind of treatment. Mother tells them that henceforth she, too, will work eight hours a day and five days a week. While all this is going on, Mrs. Fitzgerald (who is in fact Mrs. Pearson) enters. The two ladies change back into their real personalities. They heave a sigh of relief when Mrs. Pearson calls them back with a smile. But now they have learnt their lesson. Thus Doris, Cyril and George are brought to their places.

Q8. Bring out the theme of the play ‘Mother’s Day.

Ans. In this play, Priestley tries to depict the fate of most housewives. The poor housewife has to work all hours of the day and all days of the week. She works hard to keep her husband and children happy. But the husband and children are almost always thoughtless. They have no regard for the feelings of the poor mother. They treat her as a servant. Alter their work, they go out to spend their evening with friends. The poor mother has to stay at home and keep working. Her husband and children never think that she, too, is a human being. They never realise that she, too, needs some rest and entertainment. Such husbands and children need to correct themselves.

Short Answer Type Questions

Q1. Why was Einstein unhappy at school?

Ans. Einstein was a misfit at school and was unable to cope with the conventional system of education. As a student at Munich, he was different from other boys of his age. He hated the oppressive atmosphere of the school and was sure he would fail in the examinations.

Q2. Why was Mr. Braun speechless?

Ans. Mr. Braun was speechless because he asked Einstein in what year the Prussians defeated the French at Waterloo. Albert could not reply, when he (Braun) demanded the reason responsible for this he admitted that he did not learn the answer. Later he said that he could not see any point in learning dates which could be read in a book as well. This made Mr. Braun speechless.

Q3. What made Einstein’s life miserable in the slum where he lived?

Ans. Albert Einstein lived in a slum where his landlady made his life a hell. She most often beat her children and then occasionally she was beaten by her husband. She was so rude with Einstein that she didn’t allow him to play his violin for a relief from all this stress. Apart from this, he was constantly sad for the thought of having to go back to the school where he had not a friend.

Q4. What was Einstein’s theory about education?

Ans. Einstein believed that the then existing education method was incapable of meeting the purpose of education. He believed that learning facts and dates was not education. He was against learning facts and dates by heart. He was really disappointed that there was no effort of the teachers to make the students think and analyze the subject in his school.

Q5. How did the history teacher insult Einstein?

Ans. Mr. Braun, the history teacher remarked that Einstein was an ungrateful boy and that his output to be ashamed of himself. He should ask his father to take him away. He punished him by making him stay in for an extra period in the school that day.

Q6. Who was Yuri?

Ans. Yuri was the only friend Albert had in Munich. Yuri had great concern for Albert. It was Yuri who understood Albert’s helplessness in the school and his desire to go to Milan to join his family. Yuri was greatly helpful for Albert, especially in getting a medical certificate.

Q7. Why did Einstein not like the place where he lived?

Ans. Einstein lived in a rented room in one of the poorest quarters of Munich. He did not like the place because of the atmosphere of slum violence. His landlady beat her children regularly. Every Saturday her husband came drunk and beat her.

Q8. What was the problem faced by Einstein in passing the exams?

Ans. For passing the exams one didn’t have to know anything or understand what one was taught. One could easily pass the exams if one was able to repeat in the exams what one was taught. The problem with Einstein was that he was not good at learning things by heart.

Q9. What advice did Elsa give to Einstein to pass the examination?

Ans. Elsa is Einstein’s cousin who lived in Berlin where his father had a business. She thinks that just repetition of the lesson taught in the class during the examination is enough to pass the examination. No understanding is essential. Just learning something by heart may do the trick.

Q10. Why couldn’t Einstein think of going to Milan without a serious reason?

Ans. Einstein’s father was a struggling businessman in Milan. He had asked his son to return to Milan after completing his studies in Munich and was very stubborn about that. To go to Milan, therefore, Einstein needed a very strong reason to leave his school in Munich.

Q11. How did Albert feel at his lodging?

Ans. Albert was not at all happy in his lodging situated in the poor slum area. His room was in the poorest quarters of Munich. Even the atmosphere was quite miserable as the landlady used to beat her children. Her husband too returned on Saturday quite drank and beat her mercilessly. The atmosphere was full of noise and insanitary.

Q12. What for did Einstein require a medical certificate?

Ans. Einstein enquired his friend Yuri about a friendly doctor, who would certify him falsely for a nervous breakdown as he longed to escape from the school. Einstein hated the school at Munich and longed to escape. But he knew that if he left his studies and went to Italy to join his family, his father would get angry and send him back. One day he gets an idea. He decides to play a small drama. He would pretend that he has had a nervous breakdown. He would say that he has been advised by the doctor to discontinue studies. He asks his friend, Yuri, if he knows a kind and sympathetic doctor.

Q13. Why did the head teacher call for Albert?

Ans. Einstein got a false medical certificate and was about to go to the head teacher’s office to submit it. To his surprise, however, the headmaster himself sent for him and informed that the school had decided to rusticate him for his hostile presence in the school. The head teacher explained that all the teachers were troubled with his rebellious attitude and did not want him in the school any longer. He then suggested the simplest way out for Einstein to leave the school on his own.

Q14. Who was Mr. Koch? How did he help Einstein?

Ans. Mr. Koch was Einstein’s mathematics teacher. He was a great man, probably who was not jealous of Einstein’s knowledge. He admired Einstein’s knowledge and thought probably Albert would soon be able to teach him. Apart from this, Mr. Koch gave him a certificate that helped Einstein secure a seat in a university.

Q15. “Albert felt the medical certificate almost burning a hole in his pocket”. What does the author mean?

Ans. The author means to say that Einstein has worked so hard to get the certificate from the doctor, and then he was willing to show the certificate to the headmaster and see how he would react. However, the certificate had then become unnecessary as he was being expelled without its production.

Q16. Did Einstein succeed in leaving school? How?

Ans. Yes, finally Einstein got rid of his school. With the help of his friend, Yuri, Einstein found a doctor who was kind and understanding. The doctor gave a certificate stating that Einstein needed rest for six months because he was under extreme stress. In a dramatic turn, Einstein was called to the head teacher’s room and was told that the school had decided to expel him from the school. 

Q17. Express your views on the prevailing system of education.

Ans. Education is in fact a process which brings out the best from within. But it’s an irony that the present system of education kills originality. It prompts a child to be more commercial and self centred. It encourages him to compete more and more without letting the original personality blossom the present system of education cultivates one sided personality. It stifles creativity and originality.

Long Answer Type Questions

Q1. What made Einstein unhappy at school?

Ans. This lesson describes Einstein’s suffering at school in a moving way. It shows how a creative genius like Einstein was ridiculed by his teachers and expelled from school for daring to be different.

Einstein was a misfit at school and unable to cope with the conventional system of education. As a student at Munich, he was different from other boys of his age. He hated the oppressive atmosphere of the school and was sure he would fail in the examinations. He liked to study only the subjects which interested him. He believed that there was no point in memorizing facts. Thus, on being asked when the battle of waterloo took place. Einstein replied frankly that he had forgotten the date. Moreover, he added, he did not see why one should learn dates as they could easily be looked up in a book. Einstein’s honesty is mistaken for arrogance. He is punished and told that he is disgrace to the school. Einstein thus, felt miserable at school and longed to escape.

Q2. Did Einstein succeed in leaving school? How?

Ans. Einstein hated the school at Munich and longed to escape. One day he gets an idea and discusses it with his friend, Yuri. He decides to play a small drama. He would pretend that he has had a nervous breakdown. He would say that he has been advised by the doctor to discontinue studies. With the help of his friend, Einstein is able to find a doctor who is kind and understanding. The doctor gives a certificate stating that Einstein needs rest for six months. But even before Einstein can submit the certificate, he is called by head Teacher. The head teacher tells Einstein that all the teachers are troubled with his rebellious attitude and want him to leave the school. Einstein realizes that there is now no need to show the medical certificate. He cheerfully walks out of the school which has been his prison for the last five years.

Q3. What were Einstein’s views regarding rote learning? Why is mere rote learning useless?

Ans. As a student at Munich, Einstein was different from the other boys of his age. He was unable to cope with conventional system of education which lays a lot of emphasis on rote learning. Einstein believed that the then existing education method was incapable of meeting the purpose of education. He believed that learning facts and dates was not education. He was against learning facts and dates by heart. Facts, he felt, could easily be looked up in books. Thus, on being asked when the Battle of Waterloo takes place, Einstein replied frankly that he had forgotten the date. He added that it would be more interesting to find out why soldiers had killed one another, rather than to memorize the number of soldiers killed in the battle. He was really disappointed that there was no effort of the teachers to make the students think and analyze the subject in his school.

Q4. Do you think that the teacher’s role should be primarily to make students think?

Ans. In the Conventional System of Education the aim of the student is to get a degree and take up a job. The task of the teacher, in such a system, is mostly to impart fact-based knowledge and help the student to do well in the examination. For this purpose the teacher may dictate notes, mark important questions and repeatedly “drill” students. Such a system crushes the creative genius like Einstein.

But in Reality, the role of a teacher is not to teach facts but to impart skills which can make the student think. It would not be an exaggeration to say that the teacher shows the student how to think and not what to think. The true teacher encourages the individual to be inquisitive and to analyze the various facts and implications of an issue. The aim of education therefore, is to produce learning individuals, not necessarily learned ones, in an environment of freedom and creativity. Otherwise, the very purpose of education would be lost.

Q5. Today’s school system curbs personal talents and ignores the genius in students, imposing a teacher-school centered approach upon the students. Discuss.

Ans. Einstein studied in a school in Munich, where he was unhappy with the teaching. He was particularly averse to the idea of learning facts by heart. When his history teacher asked him when the battle of war was fought, Einstein was unable to give the answer. The history teacher scolded him for this and said he should know the answer as it had been mentioned many times in the class. Einstein replied that he did not believe in memorizing facts. He was more interested in answering the ‘why’ questions rather than ‘how’ and ‘when ‘questions.